오래된 신자는 누구입니까? 오래된 신자와 오래된 신자 : 차이점

현재까지 러시아에는 약 2 백만 명의 오래된 신자들이 있습니다. 옛 신앙을지지하는 사람들로 채워진 전체 마을이 있습니다. 많은 사람들이 해외에 살고 있습니다. 해외에있는 국가 , 남부 유럽, 영어권 국가 및 남미 대륙에 있습니다. 소수의 숫자에도 불구하고, 현대의 오래된 신자들은 신념을 확고히 지키고, Niconians과의 접촉을 피하고, 조상들의 전통을 보존하며, 모든면에서 "서구의 영향"에 저항합니다.

니콘의 개혁 과 "분열"의 탄생

"오래된 신자들"이라는 용어와 결합 될 수있는 다양한 종교적 경향은 고대와 비극적 인 역사를 가지고 있습니다. 17 세기 중반, 총 대주교 인 니콘 (Nikon) 은 차르의 지원을 받아 종교 개혁을 실시했습니다. 종교 개혁은 예배의 과정과 특정 종교 의식을 콘스탄티노플 교회가 채택한 "표준"에 맞추기위한 것이 었습니다. 개혁은 국제 정세에서 러시아 정교와 러시아 정교를 강화하는 것이었다. 그러나 모든 무리가 혁신을 적극적으로 채택한 것은 아닙니다. 오래 된 신자들은 바로 "책"(교회 책 편집)과 예배 식 계급의 통일을 신성 모독이라고 생각한 사람들입니다.

개혁의 틀에서 구체적으로 무엇을 했는가?

교회 협의회가 1656 년과 1667 년에 승인 한 변경 사항, 불신자들은 너무 중요하지 않을 수 있습니다. 예를 들어, "신앙의 상징"이 편집되었습니다 : 그것은 미래의 하나님의 왕국에 관해 말씀하기 위해 처방되었으며, 주님과 반대 노조의 정의는 본문에서 삭제되었습니다. 또한, "예수"라는 단어는 이후에 두 개의 "and"(그리스어 패턴)로 쓰도록 명령 받았다. 오래된 신자들은이 점을 인정하지 않았습니다. 숭배에 관해서는, 니콘은 작은 땅의 복종 ( "던지는")을 폐지했고, 전통적인 "두 손가락"은 "trehperstiem"을, "특별한"hallelujah - "tridents"를 대체했습니다. Niconians의 행렬은 태양에 대항하여 개최되기 시작했습니다. 또한 성찬례 (성례전)의 의식이 일부 변경되었습니다. 개혁은 또한 교회 노래 와 아이콘 그림의 전통에서 점진적인 변화를 불러 일으켰다.

"Raskolniki", "Old Believers"및 "Old Believers": 차이점

사실,이 모든 용어는 동시에 같은 사람들을 나타냅니다. 그러나 이러한 이름은 동일하지 않습니다. 각각 특정 의미 론적 의미를 지니고 있습니다.

개혁파 - 니콘 인들은 러시아 정교회의 이데올로기 적 반대자들을 비난하면서 "분열 주의적"이라는 용어를 사용했다. 그것은 "이단자"라는 용어와 동일시되었으며 공격적인 것으로 간주되었습니다. 전통적인 신앙의 지지자들은 자신을 그렇게 부르지 않았으며, 그들은 "drevlepravoslavnye christians"또는 "Old Believers"의 정의를 선호했다. "Old Believers"는 세속적 인 저자에 의해 19 세기에 소개 된 타협 용어입니다. 신자들 스스로가 그것을 철저히 고려하지 않았습니다. 당신도 알다시피 믿음은 특정한 의식에만 국한되지 않습니다. 그러나 가장 많은 분배를 얻은 사람이 바로 그렇게되었습니다.

어떤 근원에서 "오래되는 신자"는 전 기독교 신앙 고백 사람들 (이교도) 다는 것을주의되어야한다 . 이것은 잘못된 것입니다. 올드 신자들은 틀림없이 기독교인입니다.

러시아의 옛 신자 : 운동의 운명

구시대 신자들의 불만이 국가의 기초를 훼손했기 때문에, 세속적 인 것과 교회의 권위가 반대자들에게 박해를 가했다. 그들의 지도자, archpriest Habakkuk, 추방, 그리고 화재가 살아. 같은 운명이 그의 추종자들 중 많은 사람들을 괴롭혔다. 더욱이, 항의의 표시로, 오래 된 신자들은 대량 자살을 준비했다. 그러나 물론, 모두가 그렇게 광신적 인 것은 아닙니다.

러시아의 중부 지역에서 올드 신자들은 볼가 지역, 우랄 지역, 북쪽 지역, 폴란드 및 리투아니아 지역으로 도망 쳤다. 피터 1 세에 의하면 늙은 신자들의 입장이 약간 향상되었습니다. 그들은 권리가 제한되어 있으며 이중 세금을 내야했지만 공개적으로 그들의 종교를 공언 할 수있었습니다. 캐서린 2 세 (Catherine II)에서, 옛 신자들은 모스크바와 상트 페테르부르크로 돌아가서 최대 공동체를 설립 할 수있었습니다. 19 세기 초, 정부는 다시 "견과류를 조이기"시작했다. 압제에도 불구하고 러시아의 옛 신자들은 잘하고있었습니다. 가장 풍부하고 성공한 상인들과 산업가들, 가장 번영하고 효율적인 농부들은 "Old Orthodox"신앙의 전통에서 자랐다.

생활과 문화

볼셰비키들은 신구약과 신구약 신자들 사이에 차이점을 발견하지 못했다. 신자들은 다시 한 번 이민을해야했으며, 이번에는 주로 신세계로 이주해야했습니다. 그러나 거기에서도 그들은 국가 정체성을 보존 할 수있었습니다. 오래된 신자들의 문화는 다소 고풍 스럽습니다. 그들은 수염을 면도하지 않으며 술도 마시지도 않고 담배도 피지 않습니다. 그들 중 많은 사람들이 전통적인 옷을 입는다. 오래된 신자들은 고대의 아이콘을 수집하고, 교회 책을 다시 쓰며, 어린이들에게 슬라브 문자를 쓰고 노래를 부릅니다.

진보의 거부에도 불구하고, 오래 된 신자는 종종 비즈니스와 농업에서 성공합니다. 그들의 생각은 불활성이라고 할 수 없습니다. 오래된 신자들은 매우 완고하고, 지속적이며 목적이 많은 사람들. 당국의 박해는 오직 그들의 신앙을 강화시키고 정신을 단련시켰다.