영구 혁명 : 정의, 저자 및 후원자의 기본 아이디어. 레온 트롯스키

영구 혁명은 무엇입니까? 누가 그것에 대해 썼다? 이들과 다른 질문에 우리는이 문서에 응답 할 것이다. 이 용어가 도입되는 것으로 생각된다 레오 트롯스키. 그러나 러시아의 언어로,이 표현은 "일정 관리 사회 민주당"(6 월 (1910))의 12 문제의 "영구 혁명"에 대해 쓴 감사 G. V. Plehanovu을했다. 이 사람은 러시아 사회 민주주의 운동을 설립했다. 그것을 생각 해낸 것을 Permanenz (중단 혁명)에 혁명 다이 - 그의 글에서 그는 용어 칼라 Marksa (1천9백18-1천8백83년)을 사용했다.

외관

어떻게 문구 "영구 혁명"을했다? 첫째 트로츠키에서 1905 년에 그는 "혁명의 연속"과 "연속 혁명"( "태초"신문 11 월 8 일)에 대해 썼다. 문구 "영구 혁명", 그는 월 1917 브로셔, "다음은 무엇?"의 슬로건 게시 "영구 학살에 대한 영구적 인 쿠데타를!"에서 후 사용하기 시작했다. 1932 년 그는이 현상에 대해 자신의 책을 출판하고, 새로운 용어는 트로츠키의 이름 만 의사 소통을하기 시작했다.

냉소 같이, 문구 등 개혁 변화와 연장 된 프로세스를 의미한다.

이론

영구 혁명의 이론은 무엇인가? 저개발 및 주변 국가에서 반군의 형성 과정이 교리. 그것은 첫째 엥겔스와 마르크스에 의해 제안되었다 나중에 Lvom Trotskim, 블라디미르 레닌, 어니스트 멘델과 (Dzhozef 한센, 마이클 레비, 리비오 마즈탄 같은 그 트로츠키 저자 포함) 다른 마르크스주의 이데올로기는 정교.

언어

영구 혁명으로 마르크스주의의 창시자에 의해 해석했다? 이러한 현상의 아주 이미지는 "공산당 선언"과에 이른 1840로 Fridrihom Engelsom 및 Karlom Marksom을 설명했다 "공산주의 연맹 중앙위원회의 메시지." 마르크스주의의 제작자는 민주적 인 부르주아 혁명의 구현은, 노동자는 간단한 목표 달성에 멈추지 않았다 믿었다.

부르주아 신속하게 반란을 마무리하고자 것으로 알려져있다. 그리고 프롤레타리아트는 노동자들이 국가 권력을 이기지 않았다까지 가진 클래스 보드에서 제거되지 않으므로만큼이 과정을 계속하게 할 의무가있다. 프리드리히 엥겔스 와 마르크스는 농민의 혁명 운동과 프롤레타리아 혁명의 조화를 주장했다.

레닌의 위치

"고정 혁명"과 레닌에 대한 관심으로. 레닌은 러시아의 상황이라고 주장 부르주아 민주주의 혁명은 사회주의 반란으로 발전 할 수 있습니다. 이 미묘한 차이는 자본주의 국가에서 특정 조건의 관점에서 가능하다 - 개발 자본주의와 농노제 잔류의 형성 사이 모두 듀얼 타입 차이의 가용성 및 시스템 자체 내에서.

이 상황에서 혁명 정당이 이끄는 부르주아와 프롤레타리아가 혁명의 고급 힘이다. 주로 landlordism을 파괴, 목표를 달성하기 위해 반란을 도와하고자하는 농민, 노동자의 동맹입니다.

보기의 레닌의 입장은 매우 이례적인 일이다. 그는 사회주의 세력에 부르주아 민주주의 혁명을 확대의 본질은 민주적 인 부르주아 혁명의 끝 주위 노동 계급의 구조의 변경입니다 믿었다. 그는 민주적 인 부르주아 프롤레타리아의 반란 모든 재배자와 동맹에서 발생하는 경우, 즉시 사회주의 혁명에 전달한다고 주장 노동자해야합니다에만 가난한 농촌 및 기타 가난, 억압 요소. 사회주의의 형태로 취할 수밖에 노동자와 농민 민주 혁명 독재 프롤레타리아 독재를.

사회에서 부르주아 민주주의 반란의 변화의 개념은 "노동자와 농민의 민주주의 혁명 독재"작품에서 레닌에 의해 1905 년에 만들어진, 그리고 다른 사람 "사회 민주주의 반란 민주주의의 두 책략". 레닌 한 체인의 두 부분으로 사회 및 부르주아 민주당 회전 간주. 또한,이 반란은 하나의 코스로 처리.

세계의 반역의 전망

영구 혁명의 이론 - 매우 흥미로운 교육. 레닌의 형성이 민족 혁명적 관점의 맥락에서 반란의 움직임을 고려하는 것으로 알려져있다. 그는 그것이 전 세계 반제국주의 물론 통해 사회주의의 완전한 건설을 보았다.

블라디미르 울야노프의 그의 작품의 각각에서 혁신적인 글로벌 맥락에서 10 월 혁명을 입력합니다. 트로츠키는 격변 거점의 세계로 소련 공화국에 대한 다수의 작품을 쓴,하지만.

사회 민주당은 볼

영구 혁명의 아이디어는, 멘셰비키는 러시아와 서구 사회 민주주의에 관심이 있었다. 자신의 관점에서 사회주의 반란의위원회에서 노동 계급은 농민에 대한 반대를 포함한 모든 비 프롤레타리아 클래스를, 저항 아이디어를 반영했다.

인구의 대부분이 프롤레타리아로 전환하지 않고 노동자 상태에서 대다수가되지 않을 때까지 주로 러시아에서 사회주의 반란의 승리,이 이유로, 부르주아 민주주의 혁명의 성취 후 오랜 시간이 걸릴해야합니다. 노동자가 충분하지 않다면, 영구 반란은 실패 할 운명이다.

트로츠키의 의견

영구적 인 반란의 전망 자체보기의 차례로, 트로츠키는 설명, 1905 년에 그것의 새로운 해석을 준비했다. 혁명의 개념의 가장 중요한 부분 중 하나는 결합 개발의 이론이다. 1905 전에 마르크스 주의자는 선진 자본주의 국가에서 사회주의 반역의 구현에 의해 분석 하였다.

Trotskii에 따라, 같은 최근 완전히 프롤레타리아 공정 개발 및 산업화를 나왔다 러시아, 같은 더 많거나 적은 선진국, 때문에 역사적 사회주의 발기 부전 부르주아지 구현할 민주적 인 부르주아의 요구 사항에 혁명을 할 수 있었다.

그의 글에서, 레온 트롯스키 부르주아지의 정치적 무능력 직접 방식으로 농민과 노동 계급의 관계를 결정 썼다. 그는 후반 러시아어 반란 연대의 문제뿐만 아니라 국가의 사회 구조의 딜레마뿐만 아니라이라고 주장했다.

그래서, 우리는 이미 트로츠키를 발견 - 영구 혁명의 이론의 후원자를. 매우 빨리 그는 10 월 1917 년 봉기 이후에 개발을 시작했다. 트로츠키는 서구와 세계 각국의 사회주의 반역의 길에 첫 번째 단계로 설명, 반란의 사회 주의적 성격을 완료 부인했다. 그는 사회주의 반란을 영구적으로 될 경우에만 사회주의가이 프롤레타리아트는 자신의 클래스를 반대의 싸움에 정착 러시아 노동자 도움이 될 것입니다 서방의 승리 유럽의 주요 국가에 침투, 소비에트 러시아에서 이길 수, 후 공산주의를 구축 할 수있을 것이다라고 말했다 세계적 규모의 사회주의. 그는 인해 자연 곡물 재배에 의한 쁘띠 부르주아의 거대한 대량 러시아 프롤레타리아의 소수와 러시아의 존재,이 결과 반란을 보았다.

농촌 주민의 역할

종종 트로츠키의 영구 혁명의 이론은 저자가 주장하는 농민의 역할을 과소 평가한다는 사실을 비판했다. 사실, 그는 노동자가 아니라 농민의 지원으로, 사회주의 반란을 수행 할 수 없다는 것을 말한다 그의 글에서 대단히이었다. 트로츠키는 러시아 사회의 작은 부분이되고, 노동 계급이 의지 할의 지원, 혁명의 일환으로 농민의 승인을 받아야함으로써 농민의 해방에 반란을 이끌 수 있다고 주장한다.

동시에 개인의 이익을 위해서 프롤레타리아와 부르주아 혁명의 기능을 수행뿐만 아니라 노동력의 형성으로 이어질 것뿐만 아니라 이러한 혁명적 인 변화를 구현하고자 할 자신의 조건을 개선하기 위해시.

동시에, 트로츠키는 노동 계급이 그 모든 농부들에게 확실하게 볼 수 있습니다 관심의 커뮤니티에 위배 될 수 있도록, 마을의 클래스 대결을 강요하지만, 상대적으로 좁은 범위에서 될 것이라고 주장한다. hlebopasheskoy 부르주아지 - 노동자는 시골 가난한 농촌 부자, 농업 프롤레타리아의 대결에서 지원을 추구하는 그의 통치의 초기에있다.

소련의 이론의 비난

그래서, 당신이 이미 알고있는 러시아의 영구 혁명의 이론의 저자가 - 트로츠키. 소련에서 그의 가르침은 RCP (B) 중앙위원회의 중앙 통제위원회 월 17 일, 1925 년에 채택 된 트로츠키의 연설의 해상도의 본회의에서뿐만 아니라 "러시아 공산주의 당 (볼셰비키)과 코민테른의 작업에 대한 테제"에서 비난하고, (14)을 채택 RCP (b)의 제 세션의 "CPSU fronderskom에서의 블록에 (b)." 비슷한 솔루션은 코민테른의 구성원이 모든 반 공식 공산당에 채택되었다.

중국이 조직의 정책은 영구적 혁명과의 스탈린 해석에 대한 비판의 트로츠키의 교리의 분류 문에 대한 직접적인 원인이었다 "혁명 운동의 단계." 그것은이 나라에서, 모스크바의 주문에 중국 공산당이 자본가 계급의 사람들과의 동맹을 만들기 위해 시도한 - 먼저 국민당합니다 (찬 Kayshi의 머리)의 리더십,하지만 인해 그의 잘못에 발생한 1927 상하이 학살, 후 - 반 Tszinveyem ( "왼쪽 KMT").

소련의 전망

영구 혁명으로 소련의 발전에 영향을 미칠 수 있을까? 이 프로세스의 정의를 생각하는 많은 주도하고있다. 영구적 인 반란의 지지자들은, 프롤레타리아의 연대의 기본 뷰에서 출발 한 러시아어 "일방적 인 사람들"사회주의의 건설을 고려했다.

트로츠키는 소련의 노동 계급의 혁명을 우선 서구의 10 월 폭동 후 가까운 미래의 경우 시작했다 "자본주의의 재건을."

트로츠키는 소련이 작동중인 전원과 10 월 혁명에서 등장한다고 주장했다. 다시 민영화 생산 수단의 사회주의 발전을위한 필요 조건이다. 그것은 생산력의 급속한 성장의 가능성을 열었다. 경제를 파괴하는 도구로 - 그 동안 작업이 장치는 국가는 노동 계급에 대한 관료 주의적 폭력의 무기로 전환, 그리고 더있다. Okazonivanie 고립과 후진국은 모든 강력한 사회적 특수 계급의 제도에 노력하고 관료의 변환은 한 국가에서 가장 도전적인 논리 실제 사회주의입니다.

트로츠키는 소련 정권이 끔찍한 충돌 따라서이라고 선언했다. 하지만 여전히 퇴화 노동자 국가 남아있다. 이것은 사회의 의견이다. 관료 중 하나가 부동산의 새로운 유형의 이상 노크, 다시 자본주의 국가를 뛰어 또는 프롤레타리아는 관료주의를 파괴하고 사회주의로가는 길을 열 것입니다 : 정치적 시나리오는 다변량 성격을 가지고있다.

교육의 진화

차 세계 대전 이후 이론의 개발은 어떻게? 이 교리는 트로츠키 형성 있었다 동남 아시아, 서유럽, 남미, 북미의 국가에서 많은 왼쪽 마르크스주의 이론가을 개발하기 위해 계속했다. XX 세기의 중앙에서 반 식민지의 상승이 있었다. 제 4 인터내셔널의이 단계에서 특히 쿠바와 알제리 혁명에서, 개발 도상국의 혁명 운동의 발전을 탐구.

1963 년 제 4 인터내셔널의 의회 중 하나는 결의안 채택 된 "세계 혁명 오늘의 역학을." 그것의 저자는 어니스트 만델 (벨기에 단위의 지도자)과 Dzhozef 한센 (관리 미국 사회주의 노동자당의 회원)이었다.

변형 된 노동자의 힘의 정치 반란, 식민지 반란과 자본주의 국가의 프롤레타리아 봉기 - - 변증 법적 결합을 형성 결정은 세계 혁명의 세 지배적 인 힘이 있다고 말했다. 이러한 힘의 각각 다른 영향을 대가로 향후 개발 또는 제동 강력한 자극을 받는다. 부르주아 세력의 프롤레타리아 봉기의 지연은 물론, 선진국에서 승리 근로자의 압력 또는 승리 혁명적 반란에서 그렇게 의식적 가능한 한 빨리 사회주의 경로에 착수하는 식민지 혁명을 막았다. 이 지연은 인해 소련의 노동자들이 사회주의의 창조를 향해 그 전에 변수의 예를 보지 못했다는 사실에 포함 소련의 정치적 봉기의 발전을 방해한다.

부하린

용어도 '영구 혁명'부하린 관심. 초기 1918 년, 10 월 혁명에 헌신 책자에서 그는 제국주의 체제의 붕괴 이전의 모든 혁명 역사를 정리 썼다. 그는 주장했다 행성 전체, 유기 시대 아닌 시작의 한 번 무한한 지평에서 열린 가난한 농촌, 승리에 의해 지원이 감소하고 노동 계급의 승리,. 러시아 프롤레타리아는 등 그 어느 때보 다 예리하게 국제 혁명의 과제를 제기했다. 관계의 전체 단지는, 피할 수없는 말에 이르는, 유럽에서 유래. 따라서, 러시아의 영구 혁명은 프롤레타리아의 유럽 혁명으로 변환.

그는 유럽의 화약고가 피 묻은 오래된 토치 러시아 사회주의 반란을 던져 믿었다. 그는 죽은하지 않습니다. 그는 번성. 그것은 확장합니다. 그리고 그것은 필연적으로 세계 프롤레타리아트의 위대한 승리의 반란과 병합합니다.

사실, 부하린은 주권 국가의 사회주의 체제에서 멀리이었다. 모든 사람은 트로츠키에 대한 캠페인의 주요 이론가가 영구 혁명의 개념과의 싸움에 요약되어 있습니다 것을 알고있다. 마그마 혁명적 반란은 부하린, 더 냉각 시간이 없었습니다하지만 이전, 알고 보니이 치열하게 싸워야했다 몇 년 인에 대해보다 쿠데타 다른 표현을 평가하기 위해 노력하지.

부하린의 책자는 당 중앙위원회에 의해 만들어졌다 "서핑." 아무도는 이단으로 선언하지 않습니다. 반대로, 모두가에서 당 중앙위원회의 의견의 여지가 공식 표정을 보았다. 이 형태의 브로셔는 "부르주아 계급의 몰락에 독재의 붕괴에서"일반 제목으로, 2 월 반란에 전념 다른 책자와 함께 향후 몇 년에 걸쳐 여러 번 다시 인쇄하고, 프랑스어, 독일어, 영어와 다른 언어로 번역 한 내용입니다.

년 1,923에서 1,924 사이에서 많은 트로츠키에 대해 토론하기 시작했다. 이 분쟁은 10 월 혁명에 의해 건설 된 내용의 대부분을 파괴, 열람실, 도서관, 신문에 유출하고 혁명과 파티의 발전에 가장 큰 시대에 관한 문서의 셀 수없이 많은 수를 묻었다. 오늘날, 이러한 문서는 조각으로 조각을 다시 옛날을 기억해야합니다.

연습

그래서, 당신은 세계 혁명의 전망은 매우 유혹 것을 알고있다. 실제로, 영구 쿠데타의 교리는 독특한 모양을 소유하고 있습니다. 트로츠키, 라덱 (소련 정치가)의 이론을 비판하는 것은 "그것에서 다음하는 전술."그녀와 합류 이것은 매우 중요한 추가되었습니다. 이 질문에 신중하게 제한 교리에 '트로츠키주의'의 열기 토론. 그러나 라덱는 충분하지 않습니다. 그는 중국에서 볼셰비키 외교 라인에 대해 싸우고있다. 그는이 과정을 영구적 반역의 이론을 얼룩하는 경향, 그리고 과거에이 교리가 잘못된 전술 라인을 흘러 것을 증명해야합니다.

라덱 독자는 오해의 소지가 있습니다. 아마도 그는 개인적으로 참여하지 않았던 혁명의 역사를 알 수 없습니다. 그러나 그는 분명히 문서에서 문제를 확인하기 위해 귀찮게하지 않았다.

역사는 직선으로하지 않습니다. 때때로 그녀는 다양한 막 다른 골목으로 가져옵니다.