엄격하고 공정한 이슬람 법

기독교, 불교와 이슬람 : 세계에서이 시점에서 세 가지 주요 종교에 의해 지배된다. 후자의 지지자는 8 억 대 이상의 사람들이다. 이슬람은 다른 종교 미만이며, 그는에서 7 세기 BC 등장 아라비아 칼리프. 그리고 같은 시간에 그 기원은 이슬람 법에 의해 형성된다. 이 법률 시스템은 서방 국가에 존재하는 시스템에서 근본적으로 다르다. 그리고 그녀는 동양의 국가에서 국가와 법의 개발에 강한 영향을 미쳤다.

서부 때 한 번에 이슬람 법이 있었다 아라비아 반도는 봉건 국가를 형성하기 시작했다. 그러나 법적 시스템은, 그 권리는 즉시 형성되었다. 이슬람과 무슬림 공동체는 개발과 계급 사회를 만드는 과정, 그리고 국가 자체가 이상하지만, 법적, 그들은 여전히 차이가 없었다 행동의 다른 규칙없는 초기 단계에서. 이 기간에 이슬람 교리, 법률과 신학은 밀접 아직 독립적 인 이데올로기 아니라고 얽혀 있었다. 그것은 중반 10 세기 법학은 신학에서 분리하고, 이슬람 법률 학교를 형성 만했다. 그리고 금세기 말까지 주로 이슬람 봉건 국가의 형성 과정을 완료했다. 동시에 이슬람 법은 행동의 법적 규범의 시스템이었다.

이 권리는 본질적으로 종교입니다. 그리고 이슬람 법의 주요 소스 - 코란과 Sunnah에있다. 자신의 결정과 행동의 Sunnah에 전통의 설명에 따라 꾸란은 예언자 무하마드의 말씀이 포함되어 있습니다. 그러나이 법의 제 주요 소스 인 코란에, 자연에 대한 법률에만 몇 가지 규정이있다. 그리고 그들은 모두 정리하기에 충분하지 않은 법적 규범을. 그러므로, 무슬림 변호사는 이슬람 율법의 책으로 코란을 허용하지 않습니다. 또한,이 법의 형성과 발전에 큰 영향을 끼쳤다 법적 기관의 많은 책에 대한 언급이 없다.

그러므로 정의를 분배 어떤 무슬림 판사가 아닌 코란에, 그것은해야하지, 책 이슬람 법에 대한 것으로 해석 말합니다. 이 책은 다른 유명 변호사와 과학자들과 신학자들에 의해 서로 다른 시간에 작성되었습니다. 그리고 그들은 이슬람 법의 해석이 포함되어 있습니다. 그러나 그 자체로 코란은 이슬람교와 기본적인 신학 적 작품의 주요 책이다.

이슬람 세계의 형사 책임은 종교 원칙에 기초한다. 그리고 이슬람 형법은 많은의 핵심 인 이슬람 국가. 여기에는이란, 리비아, 이라크, 파키스탄, UAE, 사우디 아라비아 등의 국가이다. 또한 이슬람을 지배하는 일부 아랍 국가에서, 형법은 유럽 법률에 의해 영향을, 그리고이 권리의 몇 가지 요소를 포함한다. 이들 국가는 시리아, 모로코, 요르단, 레바논 등이 있습니다.

그리고이 형법의 소스는 Sunnah에와 꾸란의 규칙의 해석을 기반으로 이슬람 율법의 교리입니다. 이것은이 책은 형법의 규정의 일부를 포함한다는 사실 때문입니다. 또한 형사 사건에 많은 이즈마을 결정 - 이슬람 당국의보기를. 그리고 이러한 문제 중 일부는 qiyas를 해결 - 유추에 의한 추론. 이슬람 형법의 주요 소스의 일부 문제의 정확한 해결책을 찾기 위해 불가능하지만 시간이있다. 판사의 자유 재량 또는 다른 이슬람 기관 - 그리고 그 결정은 ijtihad에 근거하여 이루어집니다.

종교 교리는 범죄의 범주와 그 심각성의 정도를 결정합니다. 이슬람에서 5 개 핵심 가치가있다. 이것은 삶, 종교, 출산, 마음과 속성입니다. 그리고이 값을 침해 범죄는 가장 심각한 것으로 간주하고, 이슬람 법은 진지하게 그들을 처벌. 예를 들어, 이슬람의 위반을 포함하는 범죄는, hadd로 분류됩니다. 그리고 여기가 배교과 죽음에 의하여 처벌 반역과 동일시된다. 같은 반역의 범죄에 적용됩니다. 반군은 사형의 위협. 다른 카테고리는 hadd 술에 관한 것이다. 이슬람에서는, 이유에 대한 범죄로 간주하고 처벌입니다 체벌. 100 스트로크 스틱에서 각 당사자에 대한 간음을받을 수 있습니다. 이슬람 국가에서 도둑 손 않고 남아있을 수 있고, 강도는 머리를 잃게됩니다. 이들은 이슬람 법이다.