언제 주현절 물을 수 있습니까? 왜 주현절 물 망치하지 않는 이유는 무엇입니까?

고대 역사에서의 주현절 것을 알고 성수는 심지어 자신의 설교, 콘스탄티노플의 총 대주교, 위대한 신학자와 에큐메니칼 교사와 성자 말했다 Ioann 즐라 토우 스트. 그것은 고대 러시아의 XII 세기 전에 물을 축복하는 전통을 가지고 있지 않은 것으로 나타났다. 그녀는 행위가 반복적으로 비판하고 러시아 정교회에 폐지했다 예루살렘 전례 규정이되었다 후에 나타났다. 그러나 개혁 패트라이어치 니콘 일반적으로 주현절에 1655 성수 금지. 1667 년 위대한 모스크바위원회 금지를 해제. 지금은 당신이 그것을 사용하는 방법을, 왜 등 악화, 그리고하지 않습니다 주현절 물을 수있는 질문을 많이 처리하는 것이 필요하다 ..

의식 vodoosvyascheniya

기독교 Bogoyavlenskaya 물을 먹는 것은 다시 II 세기로 간다. vodoosvyascheniya - 교회는 이름을 가진 특별 행사였다. 그것의 방법을 설명 구약의 전통과 성경 이야기와 연결 요르단 강 존 그리스도 자신이 세례를했다. 특수 점토 선박의 희귀 한 박물관의 표본으로 가득 동양과 서양 세계의 고고학 발굴이있는 고대 기독교 성령 세례의 물에 보관되었다.

워터스의 축복 세 가지 주문

지금 주현절 물을 촬영시에 초점을 맞 춥니 다. 하지만 먼저 당신은 정교회 거룩한 물에 대한 세 가지 주문을 가지고 있다는 사실에 익숙해 필요가있다. 첫 번째 순위는 주현절 이브 년 1 월 18 일 개최하고, 주현절의 날에 - 7 월 (19) ,. 같은 날은, 행렬은, 물 전통적인 축복의 물을 로컬 몸 "요르단에"일어난다.

두 번째 순위는 물이 큰 축복을 생략한다. 그의는 크리 사람이 전에 최선을 다하고 있습니다. 세 번째 순위 - 특별기도를 읽을 때 물을 조금 축복, 그것은 특별한 휴일에서 수행된다.

침례 물의 비밀

오늘날, 사람들이 주현절 물을 수집하기 위해 성전에 와서. 그런 다음 논리적 인 질문은 다음과 같은 경우 주현절 물을 가지고 무엇을 할 수 있습니까? 사람들은 특별한 의식기도와 물 후 자신의 특별한 자질의 일부를 보여주기 시작하고 항상, 그런데, 무슨 망치하지 않습니다 믿습니다. 네, 참으로, 주현절 물에 특별한 축복을 내려하고 하나님의 능력은에 저장하기 시작합니다. 즉, 세례의 물 신비입니다. 따라서, 경외를 사용하는 사람들은 정말 성화과 은혜를 얻을.

어떻게 아파트 세례의 물을 축복

주현절의 큰 축제는 전통적으로 주현절 물을 보충하고,기도로 "아버지의 이름으로와 아들과 성령의"벽 주택, 다양한 개체, 심지어 동물을 거룩하게된다.

반면에 오른쪽 아파트 세례의 물을 거룩? 가게 특별한 kropiltse에서 구입이를 위해 (터) 또는 트리 또는 부시에서 일반 나뭇 가지를 사용하고, 모든 거룩한 물에 뿌려. 또한 특별한 troparion 철자.

사람들이 주현절 물을 때, 어떤 이유로이 문제에에 깊이 착각 시작 : 가장 치료 물을 18 월 또는 1 월 (19)? 중요한 것은이 두 일 물이 같은 거룩 것을 스스로 이해합니다. 대부분의 사원에서 그렇게 헌신적 물이 연속으로 몇 일 이상을 쏟아 냈다.

등록 주현절 물

많은 사람들이 세례의 물 속성에 매우 관심이 있습니다. 사람들은 술에 취해 같은 질병, 모든 종류의에서 태블릿으로 사용하려고 - 즉시 회복되었다. 주현절 물의 비밀은 당신이 진짜 치유를 얻을 수 있습니다 만 다음 주현절의 향연에 입력하여, 그녀는 정말 강력한 치유의 속성을 가지고 있지만,기도와 믿음으로 항상을하고 있다는 것입니다. 기독교 전통에 의해 물의 헌신 동안, 그녀에게 강력한 치유의 힘을주는 성령의 은혜를 호출됩니다.

주현절 물. 사용 방법

이 물은 갈증을 해소하고, 신앙의 강화, 영혼과 몸의 치유를 얻을 마시지 않습니다. 좋은 강도 - 주현절 물 : 속성이 진정으로 건강은 주로 정신적, 육체적 힘을 복원하는 데 사용합니다. 또한,이 공복에 물을 작은 컵에 사용하는 것이 좋습니다. 그러나 아픈 사람들의 거룩한 아버지는 모든 시간을 한 스푼을 마시 주현절 물을 축복하셨습니다. 그것은 자신의 질병 동안 찍은 물에도 몇 방울, 질병의 진로를 바꿀 수있는 것으로 나타났다. 세라핌 Vyritsky는 성별 된 기름과 물이 가장 좋은 약을 도움을 주장했다. 그는 음식을 뿌리고 그녀를 조언했다.

사람들은 항상 관심 : 주현절 물이 유용하다, 그것을 어떻게 사용 하는가? 면역 체계를 강화 할 수있는, 사람들은 감염에 저항하는 것 및 감기를 잡을 확률이 적은 것입니다. 세척이 필요하다. Amvrosiy Optinsky가 불치병에 걸려 사람이 의사의 놀라움에, 거룩한 물 한 병을 보내, 불치의 질병은 물러났다.

세르비아의 패트라이어치 파블레의 의견에 의존, 자신이 그리스도의 신비에 참여 할 수없는 여자의 월별 일 것을 이해하는 것이 필요하다. 그것은 일시적인 현상 하나님의 서비스를 완벽하게 남아있다. 이것은 언제든지 신사를 터치하고 키스, 향기로운 기름으로 얼룩 져 거룩한 물을 마실 수 있음을 의미합니다.

탭에서 성수

많은 사람들이 그 거룩한 휴가의 탭에서 세례 물이 너무 생각합니다. 그러나이 모든 것이 첫번째 장소에있는 사람이 자신의 믿음에 따라 달라집니다. 그것은 완전히 준비가 믿음의 부족 세례, 좋은 아무것도의 성찬에 맞는 경우는받지 않습니다. 깊은 진정으로 종교적인 사람은 정말 탭에서 심지어 세례의 물이 놀라운 일을 할 수 있고, 그것의 고유 한 속성으로 인해, 일년 내내 잘 유지하고 도움이됩니다 망치고하지 않는 것을 본다. 그러나 사실로 인해 대부분 매우 가난한 사람들에 대한 믿음은 교회에서 거룩한 물을 것을.

질문에 응답, 당신은 주현절 물을 수있을 때, 정교회 교회는 지상 18 일에 모든 물을 주장하고, 19 월 거룩과 같은 방법으로 정제된다.

강과 호수의 주현절 물

이와 관련하여 질문이 많습니다. 예를 들어, 마시거나 저수지의 축하, 또는 어디에 당신이 주현절 물을 때의 세례에서 가져온 물에서 음식을 준비 할 수 있습니까?

물론 마시는에서 깨끗한 물과 연못이있다,하지만 강과 호수의 대부분은 여전히 마실 수있다. 모든 Bogoyavlenskoye 자연 반드시 그들은 정결하고 거룩하게하고, 따라서 모든 사람에게 항상 합리적으로 처리해야된다, 마실 필요가 없습니다. 그래서 객체, 주택, 동물,와 함께 뿌려 주현절 목욕 물. 그러나 술이 물을 사용할 필요가 없습니다. 바다 물은 우리가 마시지 모든 욕망에있다, 그래서 실험을 교회에서 성수를 수집하지 않는 것이 좋습니다.

주현절 물을 저장하는 방법

우선, 우리는 항상 모든 물리적 매개 변수도 주현절 물이 여전히 물임을 기억해야합니다. 그러나 헌신의 형이상학 주현절 후 의식에 하나님의 능력에 걸립니다. 그러나, 너무 오랫동안 물을 유지하는 몇 가지주의가 필요합니다.

전체 년 동안 충분한 물을시키기 위해, 필요 GRUB하지 않고, 그녀의 전 통을 끕니다. 사실, 단지 소량의 세례 때까지 지속 충분하다. 물이 하나 개의 특별한 기능이 후 : 그것은 모두 그녀를 봉헌, 일반 물에 희석. 이 물은 바람직 아이콘 근처에 보관해야하고 직사광선을 피하고, 그것을 당신이 실수로 다른 목적으로 사용하지 마십시오 즉시 서명하는 것이 좋습니다.

경건한 저장

존경과 큰 사랑으로 보호로 악화되지 않기 때문에 할머니 성수 1947 년부터 보관하고 사용할 수 있었다 케이스를,보고.

그러나 인간의 영혼의 고통스러운 조건도 물에 영향을 줄 수 있습니다. 물은 잘못이다 사람의 싸움과 완전한 학대 즉, 여기서 음행과 간음을 의미합니다. 을 통해 물, 하나님은 집에있는 모든 가증 황폐를 표시 할 수 있습니다. 지금 주현절 물이 버릇되지 않는 이유 질문에 대한 대답은 충분히 분명하다.

그러나 일부 과실 소유자는 알코올이나 탄산 음료에서 동일한 레이블을 유지 용기에 저장된 물을 쳤다. 물이 악화된다하더라도, 그녀는 더 이상 가능하지 마시고 부어 이유는 아니지만,이 뿌려 수 있습니다. 그러나 사제들은 여전히 게으른로 교회에 가서 다른 성별 된 물을 점수를하지 않는 것이 좋습니다.

그들은 거룩한 물과 관련된 한 사건을 말한다. 여자가 비밀리에 넣어 부활절 바구니 그녀는 그들이 진실을 말할 것이 좋을 것이라고 말했다 되었기 때문에, 카드 점술. 그들은 거룩한 물 방울있을 때, 그들은 말 그대로 뜨거운 용융 주석 입자처럼 종이 레코딩. 따라서, 사람들은 가장 예상치 못한 방법을 혼동 할 수 하나님으로, 자신의 마법 목적에 신사를 사용하여 조심하지해야합니다.

"성수"의 개념

봉헌 - 그것은 올바른 단어가있다 "성수"의 개념이 잘못된 것으로 밝혀졌습니다. "메가 agiazma"는 그리스어에서 ( "아기 아") "가장 거룩한"하지만, "거룩한"하지를 의미한다. "하나는 거룩한 주님은 하나입니다 ..."때문에, 단어 "거룩한는"거룩함의 제목을 말한다, 그러나 그 성자하지 않습니다. 그것은 주님의 숙박 특별한 장소가 될 수 있기 때문에 이미지와 사람의 형상의 힘은, 거룩한 또는 선물과 사원이 될 수 있습니다. 그리고, 물은 신성이나 신사가 될 수 있습니다. 그녀의 엄숙과 헌신, 그것은 명예의 여지가 큰 중요성을 첨부합니다.

이 싱크대를 쏟아 할 수 있는지 여부를 많은 유출 주현절 물을 경우 무엇을 알고하지 않습니다. 봉헌 물 해협 집 공장 냄비에 물을 몸에 깨끗한 수건 쥐어 짜기를 닦아 아니라, 아니면 그냥 땅에 부어 있지만 싱크대하고 병합 단순히 용납 공공 하수구있다.

버릇이나 버릇

주현절 물이 버릇되지 않는 이유 어떤 사람들은 궁금해? 앞서 언급 한 바와 같이, 물은 여전히 가지고 충분히 깨끗한 용기에 주입되어 주로 사실로 인해 악화 또는 오염 된 소스에서 물을 수집, 또는 다른 태양이나 뜨거운 곳에 보관 할 수 있습니다. 물이 곰팡이 냄새, 침전물의 녹화를 가지고 agiasme의 이러한 태도는, 금형은 비난 neblagochinnyh 사람들을 야기 할 수 있습니다.

그것은 어떤 마법의 힘을 가지고 있기 때문에 거룩 물은 하나님의 뜻에 의해서만 치유, 그리고 수 없습니다. 하나님은 물 요소의 성화를 통해 남자 역할을합니다. 그리고 그는 다양한 형태로이 작업을 수행 - 누군가가 치유의 축복을 받아, 누군가가 질병까지 경고합니다.

진정한 기독교

주현절 물,기도와 믿음 - 진정한 기독교의 진짜 무기이다. 정교회 신자들은 항상 주님을 봉사에 자신의 삶을 헌신하기 때문에 모든 주위에 그들의 집과 거룩하기 위해기도해야하고 있습니다. 따라서 기독교의 집에서 항상 성수, 축복 오일 충전 아이콘이 있고, 일상적인 의사 결정 물 tueski antidoron을 유지하고,이기도에 항상 이루어집니다. 신사와 같은 통신을 강화하고 보호하는 진정한 하나님의 능력을 느낄 수있는 기회를 제공합니다.

당신이 복음의 역사를 기억하면, 주님은 사람을 치유하지, 그리고 소경의 눈, 진흙을 불었다 말다툼, 기름 부음, 가공 또는 귀머거리 사람의 귀에 그의 손가락을 넣어.

위대한 축복의 이중 의식

일반적으로 물의 큰 축복이 이중 의식은 오랜 전통은 러시아 정교회에 존재 있습니다. 단지 크리스마스 이브에 고대 교회 봉헌 물에서, 즉, 세례의 축제 전에. 크리스마스 이브 저녁 예배는 휴일의 계몽주의에 직접 제공됩니다,이 또한 소위 좋은 날이다. 그리고, 저녁의 끝에서, 그것은 위대한 vodoosvyascheniya의 이행을위한 소스에 통과했다.

모든 마을 교회, 제사장이 때문에 주현절의 날에 이미 물을 거룩하게하기 위해 마을로가는 동안 전통을 두 번 순위 vodoosvyascheniya은 XV 세기 이후 갔다. 오늘이이 필요하지만, 주현절의 잔치에서 물을 축복 - 그리고이 전통을 시성. 이제 걸릴 주현절 물이 명확 할 것이다 질문에 대답. 그리고 주현절의 이브에 물을만한 가치 때문에 가장 가능성 - 7 월 18 조 (1월 5일), 누가 크리스마스 이브에 그것을 할 수없는, 하루 나중에 온다 - 18 월 1 일에. 그래서 입력 두 배 가치가 없다 크리스마스 이브에, 동일한의 세례의 날에 물의 특성.

주현절 물,기도와 믿음 - 진정한 기독교의 진짜 무기이다.