예술 및 엔터테인먼트문학

사진과 함께 오십 만델스탐 자서전

가장 비극적 인 운명 중 하나는 같은 위대한 시인 Mandelstam 같은 소련 정권에 대한 제조 하였다. 그의 자서전 때문에 Osipa Emilevicha의 화해 할 수없는 성격을 많이 개발했다. 그는 진실을 참을 수 있고 강력한 전에 활 싶지 않았다. 따라서, 다르게 그 시절과 그가 인식하고 Mandelstam 것을, 그에게 일어날 수 없었다. 그의 자서전뿐만 아니라, 위대한 시인의 작품은 우리에게 많은 것을 가르치고 ...

Budushee 시인은 상트 페테르부르크 오십 만델스탐에서 보낸 1891년 1월 3일 유년기와 청소년기에 바르샤바에서 태어났다. 자서전은, 불행하게도, 그에 의해 작성되지 않았습니다. 그러나 그의 기억은 책의 기준이었다 "시간의 소음." 그것은 크게 자서전 간주 될 수 있습니다. 어린 시절과 청소년기의 Mandelstam의 기억이 엄격하고 억제 참고 - 그는 자신을 공개 피할 그의시와 자신의 인생 모두에서 댓글을 남기고하지 않았다. oSIP가 일찍 시인 성숙 된, 또는 오히려, 자신의 시력을 받았다. 사후과 심각성은 자신의 예술적인 방식으로 구분합니다.

우리는 구체적으로 Mandelstam 같은 시인의 삶과 작품을 고려할 필요가 있다고 생각합니다. 거의 적절한 그 사람에 대한 간단한 약력. Osipa Emilevicha 성격은 매우 흥미로운이며, 그의 작품은 가장 신중하게 연구 가치가있다. 시간이 수 있듯이, 가장 큰 러시아어 중 하나 20 세기의 시인 Mandelstam이었다. 교과서에 제시된 간단한 약력은 그의 삶과 작품에 대한 깊은 이해를 명확하게 부족하다.

시인의 기원

오히려, 어두운 톤은 자신의 어린 시절과 주변 환경에 대한 Mandelstam의 회고록에서 찾을 수있는 작은 물들어. 시인에 따르면, 그의 가족은 "어렵고 복잡한"이었다. 한마디로, 음성은 특히 힘으로 드러난다. 그래서, 적어도 그는 Mandelstam 생각했다. 그것은 가족의 연설 "요소"의 일종이었다. 유대인 인종 Mandelstam 오래된 것을 주목해야한다. 이제까지 8 세기 이후, 유대인 계몽의 시대, 그는 세상을 유명한 의사, 물리학 자, 랍비, 문학과 성경 번역의 역사를 준 이후.

Mandelstam Aemilius Veniaminovich 기업 아버지 oSIP가가, 사업가 및 독학입니다. 그는 언어의 감각의 완전히없는 상태였다. Mandelstam는 그의 책에서 "시간의 소음은"그것은 단지 "bezyazychie"와 "혀 넥타이"이었다, 그는 절대적으로 언어를하지 않았다고 지적했다. 때로는 Osipovna 플로라, 시인, 음악 교사의 어머니였다. Mandelstam은 "압축"와 "가난한 사람"이었다 사전, 단조로운집니다하지만이 울려 퍼지는 맑은이었다 주목 "큰 러시아어." 그의 어머니는 음악적과 심장 질환에 대한 경향과 함께, oSIP가 상속에서 그것은이었다 연설의 정확성, 그 나라의 언어 발달 된 감각.

Tenishev 상업 학교에서 교육

Mandelstam 1900에서 1907까지의 기간에 그는 Tenishev 상업 학교에서 공부했다. 그것은 우리 나라의 최고의 사립 교육 기관 중 하나 간주됩니다. 한 번에 그것은 Zhirmunsky, 블라디미르 나보코프을 배웠습니다. 여기 우세 분위기는 지적 고행이었다. 이 학교에서 시민의 의무와 정치적 자유의 이상을 재배. 첫 번째 러시아 혁명의 1,905~1,907년에 도움이되지 수도 있지만 빠질 정치적 급진주의 와 Mandelstam. 그것의 전기는 모두 밀접하게 시대의 사건과 관련. 일본과 혁신적인 시간 전쟁의 재앙은 학생으로 간주 될 수있는 최초의 stihovtornyh 실험을 만들기 위해 그에게 영감을. Mandelstam는 요소를 갱신, 같은 쾌활한 보편적 인 변형을 발생 걸렸습니다.

해외 여행

학교 졸업장 그는 시인 핀란드 조직 SR을 싸움을 시작하려고 그 후 5 월 15 1907 받았지만, 어린 시절에이 받아 들여지지 않았다. 부모는 해외 Mandelstam 세 번 여행을 어디에서 공부를 죄에서 그를 멀리 보내려면 서둘러 아들의 미래에 대해 우려하고있다. 그 후 1908 년 여름 10 월 1907 파리에서 살았던 처음, 미래 시인은 하이델베르크의 대학 (1910 년 봄에 1909 년 가을부터) 로맨스 문헌학을 공부 독일에 갔다. 10 월 중순 1910년 7월 21일, 그는 Zehlendorf, 베를린 교외에 살았다. Mandelstam의시에서 가장 최근의 작품은 서유럽과의 친분의 에코 사운드까지.

안나 아흐 마토바와 Gumilev, 창조 acmeism과의 만남

시인 Osipa Emilevicha로 성가 시게 Ahmatovoy와 니콜라이 구마일브 정의 출현과의 만남. Gumilyov는 1911 년의 아비 탐험의 상트 페테르부르크로 돌아왔다. 곧 그들은 세 가지가 종종 문학 저녁에 본이되었다. 1921 년 ENU의 촬영 - - 몇 년 비극적 인 사건 이후 oSIP가 단지 그의시를 이해하는 관리 Akhmatova, Nikolayu Gumilevu을 쓰고, 그는 여전히 그에게 말하는 것이 대화입니다. 그의 표현에 의해 입증 Mandelstam, Akhmatova는, 치료 방법에 대해 : ". 나는 - Akhmatova의 현대" 만 오십 만델스탐 (성가 시게 Andreevnoy와 그의 사진 위 발표) 공개적으로 Akhmatova이 불명예 시인 스탈린 정권 동안이를 선언 할 수있다.

세 (Mandelstam, Akhmatova 및 Gumilev는) acmeism는 설립자와 문학이 새로운 트렌드의 가장 눈에 띄는 대표가되었다. 전기 작가 Mandelstam가 전제였다 irascible Gumilyov 및 Akhmatova 변덕 때문에 마찰이 일어나 초 사이에 주목했다.

시의 첫 컬렉션

1913 년에 그는 Mandelstam에 의해시 자신의 첫 컬렉션을 만들었습니다. 전기와는 이미 많은 중요한 이벤트가 충분 이미 더이었다 삶의 경험에 의해 표시되었다 작동합니다. 시인은 자신의 비용의 컬렉션을 발표했다. 첫째, 그는 그의 책 "쉘"을 호출하고 싶었지만 다음 다른 이름을 선택했다 - "돌", acmeism의 정신에 아주이었다. 회원은 Symbolists처럼 전체에게 용기를주고 박탈의 이름과 애수 안개 낀 베일을 취소, 새롭게 세계를 발견하고 싶습니다. 락 - 견고하고 내구성이 뛰어난 천연 소재, 마스터의 손에 영원한. Osipa Emilevicha 그는 정신 문화의 기본 빌딩 블록뿐만 아니라 소재입니다.

오십 만델스탐 1911 년에, 그리스도인이 된 만든 "유럽 문화의 변화를." 그는 (비보 르크 5 월 14) 감리 교회에서 침례를 받았다하더라도, 자신의 컬렉션의 첫 번째 구절은 가톨릭 테마의 열정을 붙 잡았다. 로마 가톨릭 교회에서 캡처 Mandelstam 글로벌 조직 아이디어를 파토스. 로마의 지배 아래, 서구의 기독교 세계의 단결은 민족, 서로 다른의 코러스에서 온다. 성당의 동일한 "바위"는 돌, 그들의 "심각 불친절"과로 구성되어 있습니다 "자연 미로입니다."

혁명에 대한 태도

로마노 - 게르만 분기에 상트 페테르부르크 대학에서 1917-1911까지의 기간에 Mandelstam 배웠다. 이 때 그의 전기는 첫 컬렉션의 모양에 의해 표시되었다. 어려움은 1917 년 혁명의 발발에 관련된했다. 스캔들과 실패는 시도 Osipa Emilevicha 새로운 러시아에서 장소를 찾을를했다.

컬렉션 Tristia

혁명과 Mandelstam 전쟁의 기간 절은 새 컬렉션 Tristia을 구성한다. 이 "슬픔의 책은"모스크바에서 다시 인쇄 제목 "두 번째 책"에서, 1923 년, 다음 저자의 참여없이 1922 년에 처음으로 출판되었다. 그것은 시간의 주제는 죽음에 관한 것이다 역사의 흐름을, 시멘트. 이 주제의 마지막 날까지 시인의 교차 절단 될 것입니다. 이 컬렉션은 새로운 품질 Mandelstam 서정적 인 영웅을 표시했다. 그에게 더 이상 시간의 일반적인 흐름에서 개인, 비 참여가 없습니다. 서정적 인 목소리 만 시대의 포효의 메아리로 들릴 수있다. 큰 역사에서 무슨 일이 일어나고 있는지, 자기의 "사원"의 잔해 건설로 인식.

Tristia의 수집 및 시인의 스타일에 큰 변화를 반영했다. 모양 텍스처 암호화 "어두운"값을 의미 시프트 불합리한 언어 스트로크 방향으로 더 이동된다.

러시아의 방황

1920 년대 초 오십 만델스탐. 나는 러시아의 남부에 주로 돌아 다녔다. 그는 그가 자신의 미래의 아내 (위 사진) N. 야. Hazinoy을 충족 키예프를 방문, 나는 Wrangel 첩보가 간첩 혐의로 그를 체포 페오도 시야에 갔다 후, Koktebel- 우리에 Voloshin에서 약간의 시간을 보냈다. 그런 다음, 그의 석방 후, 그는 바투 미 오십 만델스탐에 갔다. 그의 전기는 새로운 체포로 표시되었습니다 - 지금의 부분에 해안 경비대 멘셰비키의. Osipa Emilevicha는 감옥 T 타비즈 및 N. Mitsishvili 그루지야어 시인에서 구출. 결국, 매우 수척 한, 그는 페트로 그라드 오십 만델스탐으로 돌아왔다. 그의 자서전은 그가 예술의 집에서 시간을 살고, 다시 남쪽으로 가서, 다음 모스크바에 정착 것을 계속한다.

그러나 1920 년대 중반에 의해, 이해 희망과 불안의 전 균형의 흔적은 무슨 일하지 않습니다. 결과는 Mandelstam의 변경된 시학이다. "어둠"지금 능가 점점 더 분명하다. 1925 년, 열정 Olgoy Vaksel과 연계 된 창조성의 짧은 버스트가있다. 그 후, 시인 5 년 년간 침묵 떨어진다.

위기의 시간 - 1920 년 하반기에 Mandelstam. 그 때, 시인은 새로운시를 게시하지 않은 침묵이었다. 어느 하나 Mandelstam 5 년 이내에 나타나지 않습니다 작동합니다.

산문에 호소

1929 년, Mandelstam는 산문로 전환하기로 결정했다. 그는 책 "네 번째 산문"를 썼다. 볼륨함으로써, 작은, 그러나 그것은 완전히 Massolit의 일원이었다 기회 주의자의 작가에 대한 Mandelstam의 경멸을 치켜된다. 시인의 영혼 오랫동안이 고통을 kopilas. 충동, 폭발, 시비 -은 "네 번째 산문은"Mandelstam의 문자를 넣어. oSIP가 원수로 만드는 아주 쉽게, 그는 자신의 판단과 추정을 은폐하지 않았다. 항상이 Mandelstam을 통해 거의 모든 포스트 혁명 년, 극단적 인 조건에서 살 수밖에 없었다. 그는 임박한 죽음의 기대에 1930 년이었다. 그의 친구의 재능 Mandelstam 추종자 매우 아니었지만, 그들은 여전히 있었다.

생활

여러 가지 방법으로 삶에 대한 태도는 오십 만델스탐 같은 사람의 이미지를 보여준다. 전기, 그에 대해 흥미로운 사실, 그에게 특별한 관계와 관련된 시인. oSIP가 삶에 정착 생활에 적합하지 않았다. 그에게 매우 중요한 요새 집의 개념은, 예를 들어, 불가코프는 중요하지 않았다. 온 세상은 그에게 집이며, 동시에 Mandelstam은이 세상에서 노숙자했다.

그는 페트로 그라드 예술의 집 (뿐만 아니라 다른 많은 작가와 시인)에 방을 얻을 때 1920 년대의 oSIP가의 시작을 불러 오기, KI Chukovsky 담배를 제외하고, Mandelstam에 속한 것 아무것도 없다는 것을 지적했다. 이 아파트 - 시인이 마지막으로 (1933 년) 아파트를 왔을 때, 그가 떠나는 것을 방문이었다 B 파스테르나크이시를 쓸 수있게되었습니다. oSIP가이 분노에서왔다. 그의 전기 비타협적의 많은 에피소드로 표시됩니다 O. E. Mandelshtam는 그의 아파트를 저주하고 심지어 다시는 아마도 의도 누구 사람들에게 그녀를 얻기 위해 제공 : portrayer, 정직 반역자. 그것은 그녀의 요구 된 지불을 알 공포했다.

에서 작업 '모 스콥 스키 콤소몰 레츠 "

Mandelstam로, 시인의 삶의 방식을 계속 무엇을 궁금해? 전기가 원활하게 자신의 삶과 일에 1930 년대에 접근 거슬러 올라간다. 부하린, 정부 서클 Osipa Emilevicha의 수호는 신문 '모 스콥 스키 콤소몰 레츠 "보정에 1천9백20에서 30 사이 - 이거 야의 전환기에 그것을 배치. 이것은 생존의 적어도 최소한의 수단으로 시인와 그의 아내를했다. 그러나 Mandelstam 모드를 제공 소련 작가의 "게임의 규칙"수락을 거부. 그의 극단적 인 충동과 감격이 크게 동료들과의 관계 Mandelstam을 복잡. 그는 스캔들의 중심에 있었다 - 시인이 번역 표절 혐의로 기소되었다. 1930 년 스캔들의 결과에서 Osipa Emilevicha을 보호하기 위해, 부하린은 그에게 좋은 인상을 생산 아르메니아 시인의 방문을 조직뿐만 아니라 그의 작품에 반영. 새로운 구절은 분명히 들었 마지막 희망은 남자 다운 절망을 우려하고있다. Mandelstam 경우 산문에 임박한 폭풍 그것에서 탈출을 시도,하지만 지금 그는 결국 자신의 몫을했다.

자신의 운명의 비극의 인식

자신의 운명의 비극의 인식은, 그의 선택은 Mandelstam 그의 새로운 작품의 웅대 한, 비극적 인 비애를 준 강화 한 것 같다. 그것은 시인의 자유로운 개성의 대결에있다 "세기 짐승." Mandelstam 비참 피해자, 그의 앞에 작은 남자를 느낀다. 그는 동일 느낀다. 가족 원 "늑대", Mandelstam에서 호출과 시베리아에서 오는 망명을 예측하고, 그 자신의 죽음과 시적 불멸 "천둥 올 연령대의 용맹은"시 1931 년. 많은 시인은 이전에 다른 사람보다 깨달았다.

스탈린에 대한 불행한시

Mandelstam 나데 Yakovlevna, Osipa Emilevicha의 미망인이 시인의 희생 영웅의 이야기 그녀의 남편 회고록의 두 권의 책, 왼쪽. 성실 Mandelstam은 종종 자살에 경계. 예를 들어 11 월 1933 년, 그는 보리스 파스테르나크을 포함한 내 친구를 많이 읽고 스탈린 급격하게 풍자적 인시에 대해 썼다. 보리스 레오니도비치 시인의 운명 경보와 그의시라고했다 -이 아닌 문학 사실이 아닌 다른 "자살 행위"로 그가 할 수없는 것을 승인 할 수 있습니다. 파스테르나크는이 작품에서 자세한 내용을하지 말라고 충고했다. 그러나 그는 침묵 Mandelstam 남아 없습니다. 전기는 우리가 그냥이 순간부터, 인용 한있는 흥미로운 사실은 참으로 비극적된다.

문장 Mandelstam는 놀라 울 정도로 부드러운 충분히 계승하고있다. 그 당시 사람들은 사망하고 훨씬 덜 중요한 "결함"이상했다. 스탈린의 해상도는 읽기 전용 : "분리하지만 유지". Mandelstam는 Cherdyn의 북부 마을에 유배되었다. 여기 oSIP가는 정신 질환을 앓고, 심지어 자살하고 싶었다. 친구는 다시 도왔다. 이미 시인이 항상 옳다 것을, 부하린은 마지막 스탈린 동지에게 쓴 영향력을 잃고, 그 역사는 그들의 편에 있습니다. 그 Osipa Emilevicha는 덜 심각한 상황에서, 보 로네 슈에 전송 후.

물론, 자신의 운명을 봉인했다. 그러나, 1933 년, 심각하게는 스탈린에 대한시를 광고하는 것을 의미하고, 따라서 시인와 개인 점수를 정착 듯 처벌. 그리고 "민족의 아버지", 스탈린의 가치가 확실하지 않을 것입니다. 스탈린은 기다려야하는 방법을 알고 있었다. 그는 그 모든 시간을 알고 있었다. 이 경우, 그는 Mandelstam는 추적이 불가능 사라 수천명의 수백과 함께 운명 된 1937 년의 중대한 공포를 기다리고 있었다.

로네의 삶의 년

로네 Osipa Emilevicha 숨겨하지만, 적대감과 그를 숨겨. 그러나, oSIP가 Emilevich Mandelshtam을 지속적으로, 절망과 싸우는 그에게 와서 중단하지 않았다. 이 년 그의 자서전은 많은 어려움에 의해 표시. 그는 그를 탈출과 함께 자신의 운명을 취소하지 않은, 충족하기 위해, 생존 할 수단이 없었다. Mandelstam 그의 전 존재는 그것이 함께 잡는 느낌 "나이 짐승." 방문 그를 망명 Akhmatova는 증언 번갈아 자신의 방에서 "의무 자신의 뮤즈에." 있었 멈출 수없는 구절은 그들이 석방을 요구했다. 회고록은 Mandelstam 한 번 공중 전화를 실행 한 후 부착 연구자, 그들의 새로운 작품을 읽어냅니다. 그는 더 많은 것을 읽을 수 아무도 없다는 것을 말했다. 베어 신경은시에서, 그는 자신의 고통을 치켜 시인했다.

로네 1935 년부터 1937 년까지 세 "로네 노트북"이 생성되었습니다. 오랜 시간 동안이주기의 작품은 출판되지 않았습니다. 정치적으로 그들은이라고, 그러나 멈출 수없는 및 무제한시였다으로 "중립"시를 고르게하는 도전으로 인식 할 수 없습니다. 그리고 전원 것이 있기 때문에, J. 브로드 스키에 따르면뿐 아니라 정치 체제 "삶의 모든 방법을 흔들", 덜 위험합니다.

수도로 돌아 가기

Mandelstam 1930의 전체 작품으로이 시대의 많은시를 불어 넣어 가까운 죽음을, 느낌. 기간 로네 슈 링크는 또 다른 년 oSIP가 모스크바의 주변에서 보낸 5 월 1937 년 만료되었습니다. 그는 자본에 머물 수있는 권한을 얻고 싶었다. 그러나, 저널 편집자는 단호하게 자신의시를 게시 할뿐만 아니라, 그와 얘기 할뿐만 아니라 거부했다. 시인의 거지. 보리스 파스테르나크, Shklovsky, V 카타이브 : 그는이 시간, 친구와 지인에 도움이되었다 , 일리야 에렌버그 가 힘든 시간을 자신을 가지고 있지만. 안나 아흐 마토바는 올해 1938에 대해 나중에 쓴, 그것은 "종말"시간이었다.

체포, 추방과 죽음

그것은 아주 조금 오십 만델스탐과 같은 시인에 대해 이야기 남아있다. 1938년 5월 2일 일어났다 새로운 체포로 표시 자신의 간단한 약력. 그는 5 년 중노동을 선고 받았다. 그래서 그는 극동에 갔다. 그는 거기에서 돌아 오지 않았다. 12 월 27 일 블라디보스톡 근처 1938 년, 두 번째 강의 캠프에서, 시인은 죽음을 잡았다.

우리는 당신이 Mandelstam 같은 위대한 시인와 친분을 계속하고 싶어 바랍니다. 약력, 사진, 창조적 인 방법 -이 모든 그것의 몇 가지 아이디어를 제공합니다. 그러나, Mandelstam의 작품으로 향했다, 당신은이 사람을 이해하고 자신의 인격의 힘을 느낄 수 있습니다.

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