불교 : 기본적인 아이디어와 교리

기존의 모든 세계 종교의 가장 오래된 불교입니다. 메인 이의 아이디어 종교는 일본에서 인도 영토에 살고있는 많은 사람들의 세계관의 일부입니다.

불교 소개 부처님의 이름으로 역사에 갔다 고타마 싯다르타를 마련했다. 그는 아들과 왕 샤카족 부족의 후계자, 그리고 어린 시절부터 고급 스러움과 혜택의 모든 종류의에 의해 포위되었다. 표준 버전에 따르면, 한 번 싯다르타는 궁전의 근거를 떠났고, 아픈 사람, 노인, 그리고 장례 행렬의 얼굴에 가혹한 현실에 직면 처음. 그에게, 그것은 때문에 알지도하지 않았다 질병, 나이와 후계자의 죽음의 존재의 완전한 계시했다. 그는 싯다르타는 궁전을 도망, 그는 이미 29 세 때, 방황 은자를 조인 본 것에 의해 충격.

싯다르타는 많은 기술과 요가의 상태를 알고 있지만, 깨달음의 방법으로 그들을 도달하는 것은 불가능 결론에 도달 방황 6 년 동안. 그는 깨달음 그를 주도 반사와기도, 움직 명상의 길을 선택했다.

불교는 원래 정통 지식인에 대한 항의와 사회의 기존의 카스트 제도 바르나 시스템의 신성함에 대한 그들의 가르침이었다. 동시에, 많은 불교의 위치는 그들의 의식, 카르마의 법칙, 그리고 몇몇 다른 표준을 포기, 베다에서 배운됩니다. 불교는 기존 종교의 클렌징으로 유래, 결국 지속적으로 자동 세척 및 업데이트 할 수 있었다 종교로 바뀌.

불교 : 기본 아이디어

불교의 핵심은 네 가지 기본적인 진리에 근거 :

1.Duhka (고통).

2.Prichina 고통.

3.Stradanie이 종료 될 수 있습니다.

고통의 중단으로 이어지는 4.Suschestvuet 방법.

따라서, 고통 -이 불교를 포함하는 주요 개념이다. 이 종교의 주요 규정은 그 고통은 육체적뿐만 아니라 정신적뿐만 아니라 수 있습니다 말한다. 이미 출생 고통된다. 질병, 죽음, 그리고 심지어 만족 욕망과. 고통 - 인간의 삶의 일정한 구성 요소, 그리고 인간 존재의 어쩌면 형태. 그러나 고통은 자연스러운이며, 따라서 그것을 제거 할 필요가있다.

그것은 불교의 또 다른 생각을 다음과 고통을 없애, 그것의 발생 이유를 이해하는 것이 필요하다. 불교의 기본 개념 - 교육과 자기 지식에 대한 욕구는 - 고통의 원인이 무지하다고 생각합니다. 그 무지는 고통으로 이어질 일련의 사건에 대한 자극이다. 그리고 무지는 자신의 "I"의 오해입니다.

불교의 핵심 이론 중 하나는 각각의 "I"의 부정이다. 이 이론은 우리의 감각, 지성, 관심이 변덕 때문에, 우리의 성격 (즉, "I"..)이 무엇인지 이해하는 것이 불가능했다. 그리고 우리의 "나는"- 영혼이 존재하지 않는없이 다른 상태의 복잡한입니다. 부처님 불교의 다른 학교의 대표는이 점에서 정반대의 결론을 허용 영혼의 존재의 질문에 어떤 대답을하지 않았다.

그러므로 지식과 고통 (열반)의 자료에 소위 "중도"입니다. 은 "중도"의 본질은, 어느 쪽이 전반적으로 문제를보고, 이상이 될 어떤 극단을 방지하는 것입니다. 따라서, 사람은 자신의 "I"를 포기, 어떤 의견과 성향을 포기에 의해 해방을 달성한다.

그것은 고통, 따라서 삶에 집착하고 그것을 소중히한다 - - 결과는 불교, 고통을 기반으로하는 기본 개념은 삶의 전체라고한다는 것입니다 잘못된 것입니다. 자신의 수명을 연장하고자하는 사람 (즉, 고통 ..) - 무지. 무지를 방지하기 위해, 당신은 어떤 욕망을 파괴해야하고, 이것은 단지 "I"의 분리입니다 무지의 파괴를 통해 가능하다. 그의 "I"의 거부 - 그래서 우리는 불교의 본질 사실에 온다.