복 되신 동정 마리아의 원죄 없으신 잉태 대성당, 설명, 역사, 합창단, 특히

그 영장류의 사람에서 정교회와 가톨릭 교회가 주님 께 공동 서비스 경로 검색에 손을 흔들었다 때 우리의 일에서, 특별한주의가 모스크바 카톨릭 성당에 위치한 매력 의 성모 마리아 축일의 역사 많은 정교회의 운명과 매우 유사 축복받은 성모 마리아, 러시아어 교회.

XIX 세기의 끝에 모스크바에서 가톨릭 사회

XIX 세기의 끝은 러시아 자본주의의 급속한 발전의시기였다. 버섯은 수많은 주식 회사, 은행,뿐만 아니라 산업 및 상업 기업을 성장처럼. 이 모든 카톨릭 국가에서를 포함하여, 외국인의 많은 수의 집중 유입되었다. 그들은 그들의 믿음이었다, 그러나, 지지자, 여기에 사업을 오픈하고, 점차적으로 새로운 조건에 적응.

그들이 지역 사회 서비스가이 개 성당에 커밋하기 전에 모스크바에서, 그들에게 속하지만 세기 말하여 그 대표자가 새 성전 건축을 고려하는 도시 당국에 호소하기 위하여 1894 년에 강제로 너무 많이 성장했다. 모스크바 주지사 갔다 밖으로을 만나 그들과 서명 한 문서에 근거하는 성당의 성모 마리아 축일의 축복받은 성모 마리아 세워.

성전의 프로젝트 개발

가톨릭 성당의 건설에 동의를주기 총재는 조건을 설정 : 그것을 위해 선택한 장소는 시내 중심가와 주요 정교회 신사으로부터의 거리에 있어야합니다. 그는 타워와 야외 조각 설치의 발기를 금지, 제한 및 미래 건축의 외관을 소개했다. 모스크바는 항상 종교적 관용을 특징으로되었다는 사실에도 불구하고,이 경우, 시장은 주의의 특정 측정을 보여 주었다.

문서 의뢰 건축가 FO-Dvorzhetsky 보그의 개발, 곧 네오 고딕 스타일로 디자인 그의 프로젝트는 승인되었다. 요구 사항이 앞으로 이전 넣어 충족하지 않은 저자에 따라 축복받은 성모 마리아의 성모 마리아 축일의 성당 (타워의 건설에 대한 금지를 위반 한) 사실에도 불구하고, 주지사는 건설에 합의했다.

솔루션 건설 자금 조달 문제

철도에 게재 폴란드의 많은 수의 작은 조지아 스트리트 가정에서 그 년에서. 그들의 종교 사회는 매우 다양한, 그리고 약 삼만명을 포함했다. 그것은 거기 성당의 미래를 위해 토지를 취득하였으며, 복 되신 동정 마리아의 원죄 없으신 잉태 나중에 교구를 형성 폴란드는, 그것의 건축에 대한 상당한 금액을 올렸다. 지원은 러시아에 살고있는 다른 국적의 가톨릭 신자를 제공했다.

건설 공사는 1911까지 지속과 장식 울타리의 설치를 완료했다. 총 금액은 모든 비용의 상환 요구하는 일을 꽤 많이했다 삼십 만 루블에 달했다. 그러나, 6 년 혁명 때까지 성전의 내부를 마무리 계속했다. 물론, 추가 자금이 필요합니다.

총 무신론 년

첫 해에 복 되신 동정 마리아의 원죄 없으신 잉태 대성당의 봉헌 후에 효심 교회의 상태를 가지고 만 1919 년에조차 거의 20 년 동안 서비스를 계속 후 독립 교구로 변신했다. 그러나 일반적으로 무신론적 광기의 물결은 통과하지 못한, 그 년에 나라를 휩쓸하고, 가톨릭 성당입니다. 1938 년의 끝에서 그것은, 약탈 수천명의 기부에 의해 획득 된 용해 사회,과 재산을 폐쇄했다.

모스크바는 적의 폭탄과 포탄의 수천의 수백을 주어졌다 전쟁 중에 손상되었고, 복 되신 동정 마리아의 원죄 없으신 잉태 전 성당. 공습 중 하나 동안에, 그는 다행히, 건물 자체가 저항했다, 여러 타워와 첨탑을 잃었지만. 이미 전후 년에는 모스크바 연구 기관의 처분에 배치했다.

우리가 그들에게 주어진 건물로 이동하기 전에, 과학 조직의 관리는 완전히 교회 내부의 잔재를 파괴하고, 그 내부의 구조 조정을 실시했다. 특히, 전 성당의 전체 공간은 4 층으로 분할되었다. 무자비의 건축 양식의 조화를 왜곡 감동과 변화의 모습.

영적 삶의 영역에 성당을 반환하는 시도

그의 방은 오르간과 합창의 큰 소리를 언급 그렇게 축복받은 성모 마리아의 성모 마리아 축일의 성당, 고려 음향의 법칙을 복용 지어졌습니다. 이 건물의 같은 독특한 기능을 무시하는 치명적인 실수였다.

성당의 적절한 재건 오르간 음악의 공연을위한 콘서트홀로 사용 후 : 1976 년, 자본의 창조적 지식인의 대표가 제공 문화부으로 향했다. 이들의 구상은 해당 프로젝트도 설계되었습니다 승인되었지만, 그 구현이 실현되지 않았습니다.

성당 교구를 반환하는 어려운 방법

협회 1989 년, 모스크바에서 폴란드를 결합 할 때 축복받은 성모 마리아의 성모 마리아 축일의 로마 가톨릭 교회의 성당, 페레스트로이카의 기간에 새로운 삶을 발견했다, 그는 교회 건물로 전송하는 요청과 함께 모스크바의 정부에 호소했다.

신자들의 성당의 반환은 1996 년, 연구소 그를에 정착 퇴거와 관련된 관료 시련의 많은 년 선행되었다. 현대의 영향에도 불구하고, 많은 관계자의 생각이 같은 수준을 유지, 우리는 침체의 맹인 시간에 개발했습니다. 이것은 많은 성가신 지연이 발생했습니다.

그러나, 원하는 날짜 전에 1990 년 12 월, 현재의 주교에, 그 년 만에 일반 사제 야누 Vilski은, 대성당의 단계에 봉사 시민 단체, 대량를 지배했습니다. 내년부터 성당이되었다 정기적으로 서비스하지만, 커미트 외부 건물.

복원 된 성당의 헌신

모든 절차의 완료 후에는 년간 모든 가져 변경을 제거, 교회를 원래의 모양을 제공하기 위해 3 년 걸렸다. 이것은 또한 외관과 인테리어 레이아웃을 다시 수행했다 마감에 영향을 미쳤다. 그것은 그의 헌신의 첫 해에 성전이 무엇인지에 완전한 유사성을 달성하기 위해 주목해야한다, 그것은 기술적 이유로 실패했습니다. 그러나 후반 XIX 세기의 프로젝트와 관련된 다른 문서와 함께 아카이브에 저장되어있는 성당의 스케치와 복구 자하는 작업의 결과를 비교, 그들이 회복 및 저자에 의해 설립 된 건물 말로 표현할 수없는 정신의 스타일을 반환 할 수 있었다 주목해야한다.

새롭게 문을 연 성당의 엄숙한 헌신에 즈음의 국무 장관 추기경 안젤로 소다노 이끄는 모스크바 바티칸 대표단에 도착했다.

정교회 신자 이벤트 독특하고 특이한는 2002 년 성당에서 개최되었다. 그 날에, 원격 회의를 통해 교황과 일부 서방 가톨릭 교구의 머리와 그의 원장의 공동기도를 개최했다.

예배 성당 합창단

고대에서, 특히 성공은 성모 마리아 축일의 성당의 성가대를 즐기고있는 특정 종교 휴일에 국한, 종교 음악의 콘서트를 조직하는 모스크바에서 전통. 그의 활성 콘서트와 예배 활동 대주교 Tadeusha Kondrusevicha의 축복과 1999 년에 시작되었다.

오늘 합창 그룹 수업은 건물의 특별히 장착 교실 층에서 매주 수요일 매주 개최됩니다.