변모 수도원, 무어 : 역사와 사진

무롬에서 축일 수도원, 무한한 광활한의 신성한 아름다움을 열고있는 언덕의 정상에서. 이 진정한 서사시 가장자리, 성도의 많은 기억 러시아 땅에서 빛. 여기에 그들은 하나님, 가족 베드로와 Fevronia의 하늘의 후원자, 그는 자신의 힘 영웅 일리아 Muromets을 절약하고 여기에 단지 겸손한 엘더 세라핌 Sarovsky에 떨어되지 영광. 많은 사람들이 무롬의 역사의 중요한 부분이되었다 수도원의 땅을 기억한다.

무롬 랜드에 정통 제 선

러시아에서 가장 오래된 무롬에서 변모 수도원, 왕자 Glebom Vladimirovichem에 의해 설립되었다 - 아들을 땅 러시아 정통 불을 가져 왕자 블라디미르,의. 주민 여전히 이교의 어둠에 묻혀 그 당시 무어,시의 소유에있는 그의 아버지 1015에서 수신, 어린 왕자가 그 안에 거하고, 두께와 함께 자란 자신의 마당 언덕을 따라 상승과 가파른에 그를 위해 장소를 선택을 설정하지의 이익을 위해 그것을 발견 숲 해안.

열광적 인 기독교, 그는 곧 자신의 Knyazhye Terem 사원 옆에 세우고 명, 고대 소나무 최대 로그 벽 사이, 단지 그의 영혼의 구원에 참석하지만,하지 않을 경우 모든 이방인, 그 주님과 마스터입니다. 세례는 너무 광대하고 숲 가장자리에서 길을 잃었 - 그것은이 소요되는 힘든 시간이고, 주님이 수도원의 기초 그의 시작 교육의 무롬의 땅을 회개있다.

지난 세기의 손으로 쓴 기념물의 증거

설립 언제 누구에 의해에 대한 자세한 내용은 가장 오래된 원고에 대한 자세한 변모 수도원 (무어), 그 중 16 세가 세기에서 우리에게 내려왔다. 증거와 XII 세기의 다른 역사적 문서 등 수도원의 고대 기원에 대해. 이 수도원 벽 근처 1096 년 왕자 올렉 다른 무롬 통치자와 전투에서 사망 한 것을 말한다 - 왕자 조 브라 술 라프 Vladimirovich 기업 (블라디미르 모노마크의 아들).

보존 고대 원고 및 1174에 의해 1162에서 지배 한 번 더 경건한 왕자 Yuriya Izyaslavovicha의 죽음의 메모리. 에 의해 입증 그의 휴식 장소, Ipatiev의 연대기, 그 지역의 명령을 설치에 새로운 교회 벨 타워 건립, 무롬에서 구세주 변모 수도원이되었다. 바위 또는 로그 그녀가 여부에 왕자에 Gleb에 의해 만들어 그것의 전임자처럼 - 알 수 없습니다. 그것은 자신의 몸이 거기에 묻혀에만 있다고 말했다.

구주-축일 수도원 (무어)의 XV 세기 말 연대기 지칭 연대기 현존 과거 문서를 다음. 그것은 노브 고로드 BOYAR 페도르 보렛스키 1467에서 방법의 이야기 이야기 - 유명한 주지사의 아내 마사의 아들, 모스크바 대공국의 독립을위한 노브 고로드의 자유 도시의 투쟁을 주도을, 그의 죽음 전에 수도원 수도원 서약에 걸릴 부여했다. 죽음의 직전에 또 다른 세계로 이동하는 모든 지상 및 "천사 순위"포기 - 당시의 관습 것을 주목해야한다.

도시는 군사 캠프가되었다

Ivanom Groznym 수행 카잔 칸의 지위의 수도에서 승리 캠페인 기간 동안, 러시아 군의 노선 중 하나가 무어 통과. Spaso-프레 오브 라젠 스키 수도원은 오카 강 건너을 위해 뗏목과 스트 루가 구축 된 동안 2 주에 대한 자신의 숙박 장소였다.

역사 기록은 그 해 7 월에, 도시는 군사 캠프처럼 보였다보고. 수많은 하이킹 텐트 거리에서 패배했다, osenonnye 전투 플래그는 어디서나 전사 볼, 무기의 소리를들을 수 있었다. 여기에 왕은 숲 Sakanskie을 시작 오카 강을 건너 교차 부분의 수도원이었다 좌안의 높이에서 보았다.

군주의 맹세

그 당시에는, 군대 바나 Groznogo 및 무롬의 측근을 보충. 전통 수녀원을 떠나, 황제는 원수 이상의 승리의 케이스에있는 돌 교회를 건설하겠다고 말한다. 아시다시피,이 캠페인이 종료 카잔의 복용을, 그리고 1655 년 자신의 단어를하지 하나를 건립했지만, 여러 교회, 그 중 황제가 소중한 기부하는 구세주 성당, 강조 교회 용품, 책, 아이콘과 풍부한 의복을.

반복 조정에도 불구하고, 성당은 현재에 살아, 일반적으로 원래의 모습을 유지했다. 그것의 광경에서, 심지어는 피상적 눈이 너무 가까이 그들의 건축 특징으로하며, 가정의 모스크바 대성당의 윤곽을 기억 올 충분하다. 이 다섯 돔, 모스크바 시대의 스타일 및 외관의 겸손한 장식하고 견고 심각한 단순함의 인상을 만드는 두 건물의 엄격한, 간결한 비율의 전형적인.

무롬에서 구세주 변모 수도원의 경제적 번영에 Ivanu Groznomu을 빚을 것으로 알려져있다. 자신의 재산이되었다 노예와 재산 - 황제는 많은 재산을 자신의 소유로 썼다. 그들의 작품 농부는 그녀의 영혼을 절약 업적에 빠지다 수 있도록 일용 할 양식에 대한 우려에서 동생을 저장했습니다.

외국의 강도에 입성

로마노프 명령 알렉산드라 Lisovskogo에서 리투아니아 무장 그룹의 집의 첫 번째 군주 무어했다 - 1,637년 거슬러 올라가는 역사적 기록 중 하나에서, 1616 년, 즉 미하일 페도로비치의 통치의 시작 부분에이 기록이있다. Spaso-프레 오브 라젠 스키 수도원, 불행의 시간의 상대적으로 상처 생존자는 요즘 약탈하고 있었다 죽인 원수에 저항했던 주민의 그. 반복적으로 민간인을 약탈 빠져 기병 부대의 지도자의 이름은, 아래로 역사에 가서 폭력과 독재와 동의어가되었다.

불순종을 처벌

수도원의 역사에서 밝고 극적인 페이지의 전체 패트라이어치 니콘에 의해 구현 교회 개혁의 결과로 다음에 사건이었다. 그들에 의해 수행 된 혁신 사이에 전 dvuperstiya 교체 예배의 방식에 큰 변화, 그리스 교회 책을 번역 새로의 사용에 대한 소개,되었습니다 것으로 알려져있다 십자가의 기호 troeperstie 더합니다.

그 본질에서 합리적인하지만 성급한 및 병으로 수행이 개혁은 사회의 다양한 부분들 시위를 촉발하고의 원인이었던 교회 분할, 결과가있는이 일에 생각된다. 역사 연대기에 따르면, 당시 옛 신자의 불 워크 중 하나가 구세주 변모 수도원 (무어)가되었다.

그의 수도 원장 앤서니 반복뿐만 아니라 호소뿐만 아니라 변화가 교회 생활의 세기의 평소 꾸준한 순서를 위반 비난하는 매력을 가진 도시의 거주자에 걸릴하도록했다. 요구 사항의 특정 비판은 세 손가락으로 세례를 받아야합니다. 그는 심지어 개혁과 관련된 모든 주장을 강론 포인트를 자세히 차르 알렉세이 Mikhailovich에 편지를 보냈다.

그래서 열정적으로 자신의 의견, 고대 경건에, 라다을 짓밟고에 대한, 목사는 계정에 하나의 매우 중요한 일을하지 않았다 - 개혁은 왕의 승인을뿐만 아니라 자신의 개인 후원하에 수행되지 않았습니다. 따라서 비판, 그는 왕의 뜻을 무시하고 걸어와 처벌 러시아 그것에 어떤 배?

당신이 기대 뭔가. 1662 년 stroptivets 수도원 관리에서 제거하고, 약간의 시간이 나중에 자신의 사건이 지방 의회 동안 구절에서 처리 된 모스크바로 소환. 그에게 도움이되지 않았다, 중 공개적으로 회개 또는 전 목회 서비스로 가져왔다. 분노와 freethinking를 들어, 그는 그가 그의 일의 나머지를 지출 멀리 가난한 수도원에 순종하기 위해 보내 간단한 수도사로, 존엄성을 박탈 하였다.

수도원의 삶의 후속 년

수도원의 경제 생활에 매우 은혜는 XVII 세기의 마지막 십 년간이었다. 이것은 그의 금고, 수도권 Varsonofy에 반복적으로 도입, 관대 한 기부 덕분에 무슨 일이 있었 - 부유 한 상인 Chertkovs 무롬의 옛집에서왔다. 하나님의 은혜는 돌 원장과 재건에 필요한 수리 포크 로브 스키 사원을 건립했다.

피터의 통치는 수도원의 역사를 입력 중요한 이벤트로 가득 차 있었다. 학교, 사제의 아이들이 교육을 받았습니다 -이 기간 동안 유일하게 중요한 혁신은 교육 기관에서 자국의 영역에서 발견했다. 학생의 수가 그 안에 작은 비록 그녀가이 광대 한 지역의 문맹 퇴치의 첫 번째 중심 된 이후, 그것은 분명 장점이다.

캐서린의 시간의 고난

많은 어려움과 고난은 캐서린 II의 통치 중에 Spaso-프레 오브 라젠 스키 수도원 (무어)를 견뎌. 그것의 경제적 번영이 심하게 수도원 토지의 소유로, 즉 정책은 세속화이다 철수를 불구, 종종 그들의 소유자에 대한 수입의 주요 원천입니다. 이바나 Groznogo 보유의 시간 동안 그에게 부여 박탈, 수도원은 감소하기 시작했다.

상황은 법령에 의해, Borisoglebskaya 남성 수도원 근처에 있으며 주민들이 Spaso-프레 오브 라젠 스키 수도원 (무롬)로 이동 폐지, 1765 년 상트 페테르부르크에서 도착했다는 사실에 의해 복잡하게되었다. 공급하는 입의 수가 증가하는 동안이 수익은 물론, 증가하지 않았다. 하나님을 사랑하는 승려 더욱 밀접하게 자신의 cassocks을 자신의 벨트를 강화했다.

아토스의 기적 - 작업 아이콘

테스트 스트립은 그들의 이전의 자존심을 위해 승려를 수여 원장이 수도 원장 앤서니 (Ilyin)에 임명되었다 다음 세기의 칠십 때까지 지속되었다. 매우 가난한 상태에서 경제를 잡기,이 겸손하지만 매우 실용적인, 목사는 자신이 하늘의 힘에서 도움을 요청하기 위해이, 성령 아토스 산 순례에 갔다 말을 시작했다.

그의기도는 응답, 그는 하나님의 어머니의 기적 아이콘으로 돌아 오기 전에, "들으 라 빠른"즉시 순례자의 군중을 받고있는 및 수도원 재무부 자금의 유입을 제공하고 있었다. 이 때문에, 향후 몇 년 동안 우리는 닦다 모든 시간 수도원 건물에 의해 부패 적절한 형태로 가져올 수 있었다.

또한, 1892 년에 수도원의 남쪽 벽은 형제 세포를 보관하고, 1907 년에 또 다른 교회를 건축 된 3 층짜리 벽돌 건물, 순교자 Chersonesus의 영광이 시간 지어진 근처. 이 수도원에서 수행 마지막 건물이었다. 수십 년 멀리 러시아 사람들의 영적 뿌리에서 휴식을 위해 가차없이 재해에 접근, 위대한 제국의 먼지에 엎드려.

불경 당국의 멍에에서

곧 1917 년 무장 쿠데타 후, 그 주소 다음부터 혁신적인 I. N. Lukina의 이름으로 표시되었다 변모 수도원 (무어), 폐쇄했다. 그 이유는 반 볼셰비키 봉기에서 자신의 원장 주교 Mitrofan (Zagorski)의 일부분이었다 7 월 1918 년 무롬에서 발발 화이트 가드 지하 조직했다. 축일 성당이 다른 2 년 동안 교구 교회의 역할을 지속적으로 그러나, 그것은이었다. 그것은 개방 남아 수도원 묘지는 어디에 매장은 민간인을 수행 하였다.

이십에서는 지역 지식의 무롬 박물관의 관할 아래에있는 수도원의 건물의 전송의 문제는,하지만 년대 말, 그들은 도시 NKVD 점유 군부대, 여러 건물에 위치해 있습니다. 신사 Spaso- (무어)는 부분적으로 박물관의 컬렉션에 전송되지만, 대부분은 단순히 파괴하거나 강탈.

교회의 품에있는 수도원의 반환 (또는 오히려, 그 유적)

str을 : 이니셔티브 그룹의 대표 도시에서 설정할 때 자신의 조상의 재산은 1990 년에 시작 신자를 반환하는 과정은, 주소입니다 구세주 변모 수도원 (무어)를 전송하는 요청과 집행위원회의 지도력에 공개 서한을 해결. 새로 설립 된 종교 공동체의 소유 라킨, 1,. 이들의 구상은 학회 회원 D. S. Lihachovym에 의해 지원되었다, 고위 교회 지도자의 도움을 받으십시오.

길을 따라 발생하는 어려움을 극복, 그것은 거의 5 년이 걸렸다하지만, 결국 모든 생존 소재지를 해제하여 새 위치로 이동 수도원 군사 단위에 보관. 그리고 수도원을 부흥의 주지사는 수도사 키릴 (Epifanov)가되었다.

그의 회고록, 그림에서 수도원의 첫 번째 방문으로 그를을 제공하기 위해, 정말 우울했다. 병영은 군대를 왼쪽 절반이 파괴되었고, 사원의 건물뿐만 아니라 돔하지만, 심지어 지붕을 박탈했다. 그들을 위해 돈이 복구 전체가 주지사가 직면하고있는 문제의 복잡성을 표현 할 수 없습니다 있다는 것을 감안할 때.

두 번째 수도원 부활 기적적 때 자신의 물질이 복지를 하나님의 어머니 같은 아이콘이 "들으 라 빠른", 아토스 수도 원장 안토니에서 한 번 가져왔다 저장 하였다. 그리고 이번에는 비록 그리스에 있지 달성했지만, 몇 년 동안 유지 된 지역 박물관의 컬렉션에서, 기적은 놀라운 정확도로 반복 - 그것은 다시 순례자 군중에 도달하고 일어나서했다과 자금의 흐름이 없었던 무어의 신사시의 복원을 강조 표시합니다.

2000 년부터 2009 년 기간에 변모 수도원은 또한 전체 계획 복잡한 재건을 완료하는 데 도움이 러시아 연방의 감사 회의소에서 상당한 재정 지원을 받았다. 오늘은 모두 원래의 형태와 러시아에서 가장 중요한 종교 중심지 중 하나의 새로 인수 한 값으로 복원되었습니다.

Spaso-프레 오브 라젠 스키 수도원 (무어) : 주소 및 여행 준비

큰 책임 일 현재. 국가에서 통용 영적 쇠퇴의 수십 년 후에 다시 태어나 변모 수도원 (무어),이 문서에서 볼 수있는 사진, 거룩한 장소의 예배, 우선, 그 결합뿐만 아니라 신자를 유치뿐만 아니라, 그 사람을 종교와 함께 스스로를 식별하지 않고, 우리 나라의 과거에 관심이있다.

모든 내용은 물론, 역사적인 건물의 매력적인 복잡합니다. 그것은 무롬 거룩한 변모 수도원에서 이반 그로즈니했다 기부금으로 1552 년에 지어진 성당, 메인있는 다섯 개 가지 시설로 구성되어 있습니다. 신 서비스의 일정은 크게 국가의 모든 정통 교회의 서비스 일정에 맞춰, 작업 완료 후에 다시 시작했다. 아침에 평일 그들은 오전 8시와 17:30 저녁에 시작합니다. 그들에게 휴일 및 일요일 10시 늦은 예배 발생.

수도원과 그 벽에 여러 세기 동안 일어난 모든 역사에, 우리는이 투어를 실시하고 자격을 갖춘 가이드의 이야기에서 배울 수 있습니다. 여행, 수도원 종교 감정에 참여하는 사람들은 연락 주시기 바랍니다 : 무어, 거룩한 변모 수도원 순례 센터. 그는 웹 사이트에 속하는 수도원을 통해 연락 할 수 있습니다. 자신의 순례를 구성하고자하는 것은 UL에 위치한이 수도원에서 기다리고 있습니다. Lukin는, 1.

수도원 성소

축일 수도원 (무어), 호텔 기숙사의 남성과 여성의 지점뿐만 아니라 가족을위한 개인 여행객 모두를 포함, 순례자의 큰 그룹은 매년 온다. 그리고 수도원의 벽에 저장되어있는 거룩한 것들의 중요성을 주어, 매우 당연하다.

마리안 아이콘 외에 모든 사 로프의 성 (聖) 천사의 가장 존경 아이콘 중 하나를 예배 할 수있는 기회를 제공, 기사에서 언급 된, "빠른 들으 라하는 방법"을 참조하십시오. 그는 수도원을 설립하고 거룩한 유물 노인의 입자를 유지 Diveevsk 그것은 바로 자신의 시성식 자매 후, 지난 세기의 시작 부분에 작성되었습니다. 전설과 서사시의 영웅 - 2006 년에이 신사는 유명한 영웅의 국가 서사시의 원형이되었다 세인트 목사 ILI Muromtsa, 실버 유물을 추가했다. 또한, 수도원의 전체 역사는 예언 Bojana의 놀라운 노래로 간주되고, 부활과 우리의 일에 표시되었다.