마술 - 허구 또는 현실?

마술의 용어와 개념의 형성은 전통적으로 조로아스터 교의 시대를 가리킨다. 원래의 전통을 지닌 제사장들은 칼 데아 인에 대한 성경적 언급과 성서 텍스트가 마술, 마술사, E. 칼데간과 조로아스터 교 성직자들에 대한 성경적 태도와 수 백년 동안의 그들의 신앙은 "마술"과 "magus"라는 단어에 부정적이고 심지어 학대적인 의미를 부여했습니다. 이 제사장들은 여러 가지 제사 의식을 보내는 것 외에도 재산을 알려주고 미래를 예측하는 일에 종사했습니다. 예수를 경배하기 위해 별에 온 마술사의 이야기에도 불구하고, 구약과 신약 본문에서 마술이라는 말은 항상 주님의 뜻에 위배되는 죄 많은 의식을 의미하며 마술사는 마술과 마법사이다. 운명은 "죽음"이다. 중세에 걸쳐 기독교 교회는 가장 열렬한 마술을 추구하여 "저주"의 혐의로 그것을 배반하고 마술사와 마법사의 범주에 빠진 모든 사람을 보냈습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 상황이 다소 바뀌었고 교회의 힘이 약화되었고 마술에 대한 사람들의 관심 이 높아졌습니다. 18 세기 후반에서 20 세기 중반까지의 기간. 자연 과학의 개화와 함께, Cagliostro, Papus, Crowley, Eliphas Levi, Castaneda와 같은 뛰어난 신비의 은하계와 많은 사람들이 운명의 모험과 이론적 개념의 담대함과 순진함으로 모호한 태도를 취합니다. 이 모든 것이 현대의 세계 이해의 맥락에서 마술에 대한 현재의 이해에 영향을 미쳤다. 현대 마술에서, 철자법, 점성술이나 점성술을 통한 철자 투시, 다른 세계와의 의사 소통, 물질이나 미묘한 물질적 존재에 대한 의식이나 생각의 영향 등의 섹션이 전통적으로 포함됩니다. 그러나이 속성 설명 적 이해는 원시적 인 마술과는 거리가 멀지 않았는데, 그것은 지식의 부족에 기초한 고고한 믿음의 결과 였고 그 유용성이 아니라 고대 마술의 두 가지 범주를 관찰한다. 의식 행위를 수행하고, 다른 "마술사"는 마술을 사고 양식과 확인을 형성하는 기술을 기반으로하는 성공, 영향력 및 부의 보편적 수단으로 전환 시켰습니다. 이 문제에 대한 연구자들 중 일부는 마술의 존재를 완전히 부인하는 반면 다른 사람들은 무언가에 대해 많이 생각하지 않고 무조건 의식과 구술의 마술을 믿는다. 그러나 진실은 언제나 그렇듯이 표면에 있지 않다는 것을 믿을만한 이유가 있습니다. 모든 인간 행동의 핵심은 마법의 법칙에 따라 공식화되고, 단어와 (또는) 의식, 목표 (목표)를 가진 것으로 생각하는 것이 가능합니다. 이 목표 달성. 이 맥락에서 마술에 대한 이해에 접근하면서, 창조적 사고에 기초한 사람의 능동적 인 행동이 나중에 실현되는 것이 진정한 마술이라는 것을 인식하는 것은 명백합니다.