루스 기독교의 채택의 가치 '

우리가 황금 팬케이크를 먹고 겨울의 인형을 구울 그리고 우리는 화재, zaklikaet 봄 주위에 춤 - - 때 겨울의 끝에서, 우리는 기꺼이 즐겁게 카니발을 축하 우리의 몇 가지 우리가 함께 관습과 이교도 루스와 루스 기독교의 전통을 혼합한다는 사실에 대해 생각합니다. 지난 주 전에라는 정통 기독교 달력에 사순절 "치즈." 고기는 더 이상 가능하지 않다. 버터, 사워 크림, 치즈 -하지만 당신은 유제품을 먹을 수 있습니다. 그리고 버터와 사우어 크림은 태양을 상징하는 이교도의 전통에서, 최고의 팬케이크와 결합이다. 겨울, 봄 특별 zazyvanie의 가곡 - zaklichkami의 의식 연소 - 또한 이교의 에코입니다.

그러나 이교와 기독교의 이러한 평화 롭고 행복한 노동 조합은 항상 아니었다. 988년 러시아의 역사에서 획기적인 왔으며 국가는 지지자와 혁신의 상대로 분할합니다. 투쟁은 길고 치열했다. 새로운 믿음으로 변환은 이교도 숭배 우상을 파괴, 그들은 차례로 건립 된 교회를 불 태우고 기독교인을 죽였다. 그러나 그 당시의 진보적 인 사람들은 무엇을 기독교의 채택의 의미를 이해합니다. 그리고 그것은 정말 좋았어요.

주로, 아마도, 그것은 채택의 정치적 의미했다 러시아의 기독교는. 개혁은 키예프의 왕자 블라디미르에 의해 수행 최초의 "유럽 창"이되었다. 이전에이 이벤트 러스에만 적으로 낯선 사람에 대해 생각하는 데, 밀폐 된 공간에서 살았다. 상수 방어 우리가 적들에 둘러싸여 생각에 익숙해 서부 루스 침략자로부터 동쪽의 유목 부족들과 전쟁, 우리는 분리보다 더 신뢰할 수있는, 훨씬 더 나은. 절연은 경제와 문화의 추가 하락했다. 러시아의 세례 후, 국가 개발 및 외부 관계를 강화하기 시작했다. 우선, 우리는 제품, 비잔틴 제국의 문화와 과학의 객체의 흐름에 갔다. 문화의 이천년을 가진이 나라는 러시아에 엄청난 영향을 미쳤다. 의 값 기독교의 채택 루스 인은 '국가의 정부가 새로운 영적 요소를 가지고 있다는 사실에 명시했다. 정교회의 Hierarchs는 왕자 (나중에 왕)와 함께 여론에 강력한 영향력을 발휘하고, 궁극적으로 정책.

과 함께 정치의 발전 관계를 경제, 무역을 강화. 러시아에서 해외 직물, 요리 및 기타 가정 용품이 있었다. 호화로운 방은 고려의 특성을 고려 내장 된 비잔틴 건축을, 교회, 예술 그림, 보석의 호화로운 챔버의 사용 실내 장식에왔다.

러시아에서 기독교의 채택의 문화적 중요성은 모든 후속 증명 나라의 발전을. 때문에 그리스 문화의 영향으로 우리는 키릴 문자, 최초의 알파벳 첫 번째 원고가있다. 연대기, 교사 러시아어 성직자 - 결국, 우리는 비잔틴 공급 기독교 교회의 지도자들은, 책의 첫 번째 저자이었다. 이들은 개발 도상국에 지식의 빛을 수행 가장 계몽 된 사람들이었다. 러시아는 세계 문화의 한 부분으로 자신을 깨달았다는 사실 기독교의 채택의 역사적인 의미. 그녀는 열심히 외국인과 함께, 자신의 원래 합류, 이웃 국가에서 우리에게 오는 새로운 것을 흡수. 다른 나라에 영향을 미칠 이미 그 자체가 나중에 개발할 것입니다 서로 다른 문화의 연결과 위대한 러시아 문화에서.

러시아에서 기독교의 채택의 우리 나라의 역사에서 다른 전환점 중 아무리 강조해도 지나치지 않다. 그것은 우연 사람들이, 왕자 블라디미르 발견 사도들, 제자들과 그리스도를 따르는 동일이 단계를 수행하고, 그에게 사도와 동일한 별명을 준 것입니다.