독일의 철학자 게오르크 헤겔 : 기본 아이디어

게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔 - 세계적으로 유명한 독일의 철학자. 그의 주요 업적 소위 절대 이상주의의 이론을 개발했다. 그것은 그는 마음과 자연, 주체와 객체로 같은 이원론을 극복 할 수 있었다. 게오르크 헤겔, 성령의 그의 철학은 많은 개념을 결합하고 있으며, 오늘 사상가 새로운 세대의 영감, 눈에 띄는 그림 남아있다. 이 문서에서 우리는 간단하게 자신의 자서전과 기본 개념을 설명합니다. 특별한주의를 절대 정신, 존재론, 인식론과 변증법의 철학에 지급됩니다.

전기 정보

게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔은 어린 시절은 매우 호기심 아이였다. 이 우리는 '누가 알 겠어?'호출합니다. 그는 영향력있는 공식의 가족에서 태어났다. 그의 아버지는 엄격한이고 절차 전반에 걸쳐 사랑했다. 이 자연 환경에서 아무것도 인간 관계는 무관심 그를 떠나지 않았다. 유아에서, 게오르그 헤겔 고대 그리스의 문화에 대한 책을 읽고 있었다. 우리가 알다시피, 그들은 최초의 철학자였다. 이 열정이 자신의 미래 직업에 대한 헤겔을 밀었다 것으로 생각된다. 그는 고향 인 스투 트가 르트에서 라틴어 학교를 졸업했다. 읽기뿐만 아니라, 일반적으로 삶의 철학에서 할 다른 조금 있었다. 자신의 시간의 대부분은, 게오르그 헤겔 다른 도서관에서 개최. 그는 현장에서 훌륭한 전문가했다 , 정치 철학의 프랑스 혁명의 사건을 따라하지만, 국가의 참여는 공공 생활에서하지 않았다. 게오르크 헤겔은 신학 대학을 마쳤다. 그 후 그는 자사의 교육 및 과학 연구를 위해 독점적으로 일했다. 여러 가지 방법으로 자신의 경력의 시작 셸링 도움이 때문에, 누구와 함께 그들은 친구였다. 그러나 그들은 그들의 철학적 견해에 기초하여 싸움을했다. 셸링은 심지어 헤겔이 자신의 아이디어를 충당 주장했다. 그러나, 역사는 그 자리에 모든 것을 배치하고있다.

철학적 사상의 기초

그의 인생 동안 헤겔은 많은 작품을 썼다. 이 중 가장 눈에 띄는는 "논리의 과학", "철학의 백과 사전"및 "법의 철학의 기초." 이 같은 "일"과 "아이디어", "평화"와 "의식"이러한 이중의 범주를 나누기로 헤겔은 초월의 일관성을 믿었다. 지각은 기본이다. 세계는 - 그 유도체이다. 어떤 초월 인해 보편적 인 경험을 세계에 중첩 순수 경험의 가능성이 있다는 사실을 얻을 수있다. 그래서 헤겔의 '절대 이상주의 "가있다. 유일한 현실로 정신이 먼저 문제를 동결되지 않습니다. 헤겔의 철학의 모든 substantsionnomu 담론으로 요약 할 수있다. 헤겔에 따르면, 성령이 순환, 그것은 때마다 이중 부정 자체를 극복한다. 주요 특징은 자기 홍보입니다. 그것은 주관적인 생각으로 설계되었습니다. 철학적 시스템은 화음을 기반으로 : 논문, 반 및 합성. 한편, 후자는 엄격하고 명확하게. 다른 한편으로 - 가능 세계의 진보적 인 발전을 보여주고 있습니다.

게오르크 빌헬름 헤겔 : 절대 아이디어의 철학

주제 영은 다양한 전통 내에서 개발과 플라톤과 Emmanuila Kanta로 돌아갑니다. 게오르크 헤겔은 프로 클러 스, 에크, 라이프니츠, 뵈메, 루소의 영향을 인정했다. 이러한 모든 과학자의 유물론자들은 영혼과 마음과 신성 (神 性)에 대한 중요한 존재 론적 의미있는 일로서 자유와 자기 결정으로 간주 것과 다릅니다. 헤겔의 많은 추종자들은 절대 이상주의의 일종 자신의 철학이라고합니다. 성령의 헤겔의 개념은 일상 생활의 신성한 본성의 한 자리를 찾기위한 시도로 정의된다. 그의 주장의 지원, 이러한 추종자들은 따옴표에게 위대한 독일의 철학자을지도한다. 이들 중, 그들은 세계가 (성령 소위) 절대 생각과 동일하다고 결론 지었다. 그러나 사실, 이러한 진술은 진실에서 멀리이다. 게오르그 프리드리히 그의 철학 실제로는 훨씬 더 복잡 수단 영으로되는 법하지 헤겔,하지만 의식에서 떨어져 존재하는 사실과 이론. 그들의 존재가 인간에게 알려진되는지의 여부에 의존하지 않습니다. 이 헤겔의 절대 개념은 뉴턴의 제 2 법칙과 유사하다. 그것은 세계의 이해를 용이하게하는 유일한 방식이다.

헤겔의 존재론

"논리의 과학"에서 독일의 철학자는 존재의 다음과 같은 유형을 식별합니다 :

1. 인터넷 (서로 연결되어 물건과 공간).
2. 확정 (모든 분할).
3. 들어-자체는 (다른 모든 것들에 반대하는 추상적 인 것들) 인.

헤겔의 인식론

그의 철학은 종종하지만, 바로 칸트 이후 대학 과정에서 볼 수 있으며, 자신의 아이디어에 의해 영향을 받았다 게오르그 헤겔,하지만 그들 중 많은 사람들이 동의하지 않았다. 특히, 그는 그의 불가지론 고생. 칸트의 이율배 반을 위해 해결,이 결론은 이론의 끝 할 수 없습니다. 또한, 아무런 발전이 없다. 그러나, 게오르크 헤겔 문제 및 간섭 엔진 발견 합리적인 지식을. 예를 들어, 우리는 우주가 무한임을 확신 할 수 없습니다. 칸트의 경우, 해결되지 않은 역설이다. 그는 경험의 경계를 넘어, 그래서 이해와 합리적 할 수 없습니다. 게오르그 헤겔 이러한 상황이 새로운 카테고리를 찾는 열쇠라고 믿고있다. 예를 들어, 무한 진행. 헤겔의 인식론은 오히려 경험보다는 갈등을 기반으로합니다. 후자는 아닌 진리 기준 칸트 같이.

논리학

독일의 철학자 게오르그 헤겔 다른 사람에게 자신의 가르침을 반대했다. 그는 루트 현상의 원인, 또는 최종 결과에서의 해결책을 찾기 위해 노력하지 않았다. 간단한 검색 그것은 단지로 설정합니다. 둘 사이의 모순에 포함 된 사실. 이 그는 플라톤에 가깝습니다. 후자는 분쟁의 변증법 예술이라고합니다. 그러나, 게오르그 프리드리히 헤겔은 더욱 갔다. 그의 어떤이 개 분쟁 당사자의 철학, 그리고에서만이있다. 그들의 조합을 시도하는 새로운 카테고리를 형성하는의 붕괴로 이끈다. 이 모든 아리스토텔레스의 제 3 법칙의 논리에 반하는. 헤겔이 길에 생각의 움직임에 대한 끊임없는 모순의 자극에서 찾을 수없는, 절대 아이디어를 포장.

성령 요소 :

• 창세기 (수량, 품질).
• 요약 (현실 현상).
• 개념 (아이디어, 주제, 목적).
• 역학 (공간, 시간, 물질, 운동).
• 물리학 (성형 물질).
• 유기물 (동물학, 식물학, 지질학).
• 주관적 (인류학, 심리학, 현상학), 목적 (법률, 도덕)과 절대 (철학, 종교, 예술) 정신.

사회 철학

많은 자연에 대한 그의 비 과학적 결론에 대한 헤겔을 비판했다. 그러나 그는 적용되지 않았다 결코 그녀를합니다. Gegel 결합 모순을 유발 그래서 그 지식을 마련하기 위해 노력했다. 그는 새로운 진리의 발견에 척하지 않았다. 많은 사람들이 헤겔, 의식의 이론의 창시자를 참조하십시오. 그의 작품 "논리의 과학은"모든 존재의 근본 원인이되는 특정 절대 이유의 존재를 설명하지 않지만. 카테고리는 자연 상승하지 않습니다. 따라서, 우리는 마르크스와 엥겔스가 거꾸로 헤겔의 변증법을 설정 말할 수 있습니다. 그들은 그 생각이 이야기에서 구현되는 대해 쓸 수익성이되고있다. 사실, 헤겔의 절대 정신 - 세계를 축적에만 인류의 지식이다.

마르크스주의와 프랑크푸르트 학파

헤겔의 이름은 밀접하게 다른 철학적 시스템과 오늘날 우리와 관련이 있습니다. 모든 때문에 마르크스와 엥겔스는 주로 헤겔에 그린하지만 수익성이 있었다 그의 프리젠 테이션을 이야기했다. 프랑크푸르트 학파는 더욱 라디컬 팅커스였다. 그 개념의 기초는 그들은 인간이 만든 재해의 필연성을 넣어. 자신의 관점에서, 대중 문화는 반드시 미래의 문제로 이어질 것입니다 정보 기술의 복잡성을 필요로합니다. 그 변증 법적 유물론과 맑스주의 프랑크푸르트 학파가 점점 퇴색 말을하는 것이 안전합니다. 그러나 헤겔의 생각은 이제 새로운 탄생을 경험하고 있습니다.

게오르크 헤겔 : 아이디어와 자신의 개발

독일 철학자의 교리는 세 부분으로 구성

1. 성령의 철학.
2. 논리.
3. 자연의 철학.

헤겔은 종교와 철학은 동일하다는 것을 주장했다. 그것은 정보의 형태를 다릅니다. 그의 시스템 헤겔 철학의 발전의 왕관으로 간주. 공정 개발, 역사 : 헤겔의 장점은 철학을 확립하고 진정한 유익한 아이디어의 일반적인 의식에있다. 그는 아무것도 모든과 관련이없는 개인이 없다고 주장한다. 이 과정이다. 역사와 개발에 관해서는, 그들은 헤겔은 더 명확하게 설명했다. 그가 범한 현상이 아니라 이해하는 데 모든 방법을 이해하는 것은 불가능합니다. 낮은에서 높은 형태 - 그리고 그것의 공개에 중요한 역할 개발을 허용 꾸준히하지 닫힌 원, 만하는 모순을한다. 그는 즉, 인공 장치의 총은 사람에 의해 발명, 연구의 대상이 독립적으로, 과학의 헤겔 방법의 발전에 큰 공헌을했다. 철학자가 자신의 시스템에 보여 주었다, 그 지식은 -이다 역사적 과정. 따라서, 진실은 그것의 결과에 대한 준비를 할 수 없습니다. 그것은 끊임없이 진화하고 충돌에 개시되어있다.