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는 "호라티우스 형제의 맹세"- 승리 또는 죽음

다윗의 "를 Horatii의 선서는"신고전주의 스타일과 부채의 절대 설명에 걸작이다. 넓은 높은 330cm와 425cm의 캔버스 크기는 파리에서 시작되었다, 그러나 완전히 1785 년 로마로 작성되었습니다.

전설

플롯은 고대 로마의 역사를 테마로 봉사했다. 호레이스 형제는 알바 롱가의 도시에서 그의 형제 Kuriatsiev와 결투에서 싸움을 자원 봉사. 도시의 끊임없는 투쟁에 필요한 한판 승부가 에트루리아, 성가신 급습하고, 그리고 다른 도시를 격퇴하는 데 필요한 있었다 그들의 군대를, 고통을하지 않았습니다. 대결은 그래서 에트루리아가 쉽게 정복 할 수있는 도시를 약화시킬 수있다. 따라서, 현장에서 두 군대와 전투 결전 여섯 상대를 충족해야합니다. 처음에는 즉시 사망 호레이스 두, 3은 Kuriatsiev 부상했다. 트릭을 적용하면 그대로 호레이스 도망하기 시작 남아 있고, 다시 피가 그의 상대를 잡기하는 처리. 그래서 로마는 전투에서 승리.

가족 사항

호레이스 형제는 상대와 친족의 관계에 의해 연결되었다. 형제와 자매는 Kuriatsiev 중 하나에 참여, 그의 아내는 수석 호레이스 원수의 여동생이었다. 관련 너무 강해 서약은, 영화의 캐릭터들은 애국적인 감정을 높이는 그들은이기거나 죽을 중 하나 그의 아버지에 의해 맹세합니다. Horatii의 매우 맹세 - 다윗의 개인 발명.

프랑스에서는 그가 메이슨 따라서, 용기와 자부심의 생각을 표현 칼을 사용하여 아름다운 맹세 영감이었다 제안이있다.

복합 삼각형

여기 ..., 세 개의 기독교 단체의 신성한 공생, 신화 삼미 세 가지 운명을 그리고 : "를 Horatii의 선서는"전체는 삼각형 항상 완벽과 안정성의 상징으로 간주 된 숫자 "세"로 구성되어 각면에 세 형제, 세 그룹을 문자에 사진, 백그라운드에서 세 개의 아치.

세 형제는 삼각형의 안정적인 위치를 촬영했다. 이는 전체로서 그룹 및 각각의 안정성 등의 강도와 일치를 나타낸다. 아버지는 그의 아들들에게 세 가지 칼을 들고. 그리고 마지막으로, 오른쪽에서 세 여성은 세 행에 관객들에게 선물했다. 호레이스의 어머니, 두 손자를 진정 - 배경 블랙에서 여자.

저항 라인

여성 - "맹세의 Goratsiev는"직접 남성 그림 오른쪽과 왼쪽 부분 사이의 섹션의 중앙 수평 라인을 강조하고있다.

중심선 아래에있는 뻗은 팔을 가진 사람이 결정하는 경우, 전력 및 애국심, 여성 라인, 모든 꼬임. 붕괴 경우, 슬픔에 의해 분쇄로 그들은 울며 고통 받고있다. 호라티우스 형제의 맹세는 직접 자신의 행동에 찬성하지 않는 잘 아래 곡선있는 여성 반대로 그들을 영웅적인 행동을하게하는, 엄격하고 직선으로 추적 문자가, 문자가 구성 이상으로 상승 구현.

원근법

모두 무대에 건물 관점, 자크 루이 데이비드. 호라티우스 형제의 맹세는 귀족 모습 로마의 빌라에서 가져왔다. 열이 상징적 문자의 세 그룹 각각에 대응하는 세 개의 수직 아치. 이 문자는 선포 맹세처럼 따라서 아키텍처를 "지원"하고있다. 사각형 패널로 구성된 층은 균형에서 중요한 요소이다. 그의 어두운 요소는 아버지의 손은 세 개의 칼을 들고 종료 아버지의 발 아래 구성의 소실점 시작 확장됩니다.

영웅을 배치

그것은 엄격하고 사고를 허용하지 않습니다. 형제 중 하나는 전경, 자크 루이 데이비드에 넣어. "는 Horatii의 선서는"자신의 입장을 고려 할 수있는 기회를 제공합니다.

  • 뷰어는 창을 보유하고 그의 강력한 다시 맹세에 대해 발생하고, 왼쪽에서 오른쪽으로 손을 본다.
  • 그들이 이차적으로 아버지가 칼을 줄 것으로 예상처럼 다른 두 형제의 손에도 제기했다.
  • 가장 이야기 세부 사항 - 자신의 아버지와 형제, 전경, 특히 형제의 의견을 수집하는 지점입니다. 이것은 다시 아들, 아버지와 영원의 도시를 통합하는 화음을 형성한다. 아마도이 호레이스의 전투에서 살아 남기.

컬러 사진

다시 자신의 남성 성을 강조해야 밝은 색상의 옷을 입고 남성은, 동시에 작가는 무기력, 슬픔과 행동 불능의 느낌을 그대로 보여주고 여성 의류 지루한 색상에 대한의 opts. 빨간색의 남성 그룹에서 가장 눈에 띄는, 그들의 힘 싸움하는 욕망, 용맹을 표현. 이 경우 화이트는 하나님의 순결의 상징뿐만 아니라 형제의 아버지, 도시와 신들에게 맡겨진 임무로 이해 될 수있다. 파란색에 관해서는 지혜, 미덕, 믿음과 평화를 상징하기 때문이다. 또, 시청자의 관심의 초점은 전경에 서있는 형제입니다. 헨리 4 세의 시대가 경비원이이 색상 입고 된 이래, 그들은 프랑스 혁명의 깃발로 이동. 이 라파예트는 새로운 국가 색으로 색을 만들었습니다. 따라서 그림의 "Horatii의 선서는"국가의 과거와 미래 사이에 "연락"의 역할을하고, 시간에 "비콘", 프랑스 혁명의 상징이었다.

극적인 효과는 데이빗 라이트 장착 생성합니다. 그는 카라바지오의 기술을 사용합니다.

그림자 대조, 하드 도입하지만, 프로젝터와 같은 빛 주인공을 서있다. 종교적인 주제를 다룰 때이 기술 상징적 방전은 가장 일반적으로 사용됩니다. 호레이스 맹세 할 때 즉 성스러운로는되고,이다. 다윗은 시민 영상의 사운드를 개선하기 위해이 방법을 사용합니다.

따라서이 그림을 고려하는 것이 가능하다 "는 Horatii의 선서합니다." 그림에 대한 설명으로 충분히 가능한, 위의 주어졌다.

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