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현상 -이 현상입니다? 유형 현상

철학적 용어 "현상" "드문 사실"인 "의미하는 그리스어"φαινόμενον ",", "이상한"에서 비롯됩니다. 우리 주위를 둘러 보면, 우리는, 냄새, 열이나 추위를 느끼는 음악을 듣고 그 멜로디 소리에 대한 흥분, 그녀의 아름다움을보고 감탄, 많은 것들을 볼 수 있습니다. 철학이 모든 물체와 현상은 용어라고합니다. 한마디로, 그들은 모두 - 현상. 감각 경험에서 이해 될 수있는 현상을 나타냅니다이 철학적 개념. 그들 모두는 사색과 과학적 관찰의 대상이 될 수 있습니다.

현상의 종류

상기에 기초하여, 이들 목적 및 현상은 신체적 정신적으로 나눌 수있다. 오스트리아의 철학자 프란츠 브렌타노의 이론에 따르면, 전 소리, 냄새, 자연 풍경, 비, 필드, 숲, 산, 계곡, 나무, 관목, 우리 주변 세계의 다른 과목을 포함한다. 그들은 모두 우리가 그들을보고, 듣고, 만지고 느낄 수있는 기회를 가질 수, 즉, 경험을 우리에게 주어집니다. 그러나 심령 현상 - 그것은 즉, 감각이나 상상력을 통해 우리의 마음에서 발생, 모든 표현, 우리의 정신 활동의 전부입니다. 이들은 청각 행위, 뷰, 환상, 감정, 판타지, 등 포함 정신적 프로세스 메모리, 의심, 심판 등을; 감정적 경험 : 기쁨, 슬픔, 공포, 희망, 절망, 용기, 비겁, 사랑, 분노, 혐오, 놀람, 욕망, 감정, 감탄, 등 ...

문화 현상

단어 "문화는"값의 큰 집합이 있습니다. 그것은 다양한 과학 지식의 대상입니다 : 문화의 넓은 의미에서 등 철학, 사회학, 미학, kultorologii, 민족 지학, 정치학, 심리학, 교육학, 역사, 예술, - 그것은 표현의 다양성을 가질 수 인간 활동의 전부입니다 ... 그것은 모든 방법과 자기 발견과 사회가 축적되어 자기 표현의 양식 및 개인을 포함한다. 좁은 의미에서 문화는 사회와있는 촬영, (행동, 규칙, 패턴, 습관과 의식과 t. D.의 코드는) 인간의 행동을 지배하는 일련의 코드이다. 즉, 문화 - 재료이며 영적 가치는. 문화 - 우리의 행성에, 그 중 첫 번째는이 한마디로, 사용자 정의, 예술, 종교에 의해 거룩해서 사람을위한 특별한 의미를 가지고있다. 영적 가치에 관해서는, 간단 없다. 우리는 이미 등등. D.을 모두 형제 우리의 작은 등등 충성, 사랑, 애정, 기쁨, 슬픔, 분노, 감사의 이러한 감정을 전시하고, 할 수 있다는 사실을 목격, 그리고있다. N.을

문화와 사회

"현상"의 개념의 사회 문화적 맥락에서 범주의 상태를 가져옵니다. 문화 연구되고있다 이러한 현상. 논문, 보고서, 학위 논문 및 과정 : 오늘, 그것은 점점 더 다양한 과학 출판물의 대상이되고있다. 그러나, 포스터 현상의 정확한 정의를 제공하는 것이 매우 어렵다. 모두가 다르게 해석합니다. 이러한 모든 곳에서 "사회"및 "문화"로 두 개념을 결합. 문화에 참여 또는 인간 활동의 예외 구체없이 거의 모든 존재한다. 우리의 어휘는 지속적으로 같은 "사회 문화적 공간", "문화 정책", "문화 성격"등등 .. 이러한 개념의 대부분은 우리가 심지어 그들을 사용하는 방법을 자주 통지하지 않는 것이 우리에게 너무 익숙해 등의 표현을 포함한다. 그렇다면 문화 현상을 이해합니까? 이것은 주로 인간의 삶, 목적 및 단일 엔티티로 주관적인 행위의 특별한 방법입니다. 문화 조직과 사회의 구성원으로 활동의 수준의 증가로 연결 인간 활동의 규제를 통해 간다.

작품 Petirima 소로 킨과 F.Tenbruka의 사회 문화

러시아어 사회 학자 PA 소로 킨은이 현상을 조사 하였다. 그에 따르면, 사회적, 문화적 현상 - 그것은 사람들로 인해 다시 "supraorganic"값의 무기명이며, 문화와 커뮤니케이션에 자신의 환경에서 무엇을 얻을 전부입니다. 그가 만드는 모든 것을 이해 후자에 의해 , 사람의 의식을 예를 들어, 그것은 ', 소로 킨에 따르면, 사회 문화적 즉 언어, 종교, 철학, 예술, 윤리, 법, 매너, 습관, 등등. D., 등등. N. 수 있습니다 "그것은 정체성, 문화, 사회의 연속성을 의미 사회적 세계의 기본 범주입니다. 개인, 사회 및 정신적, 물질적 가치의 시스템, 즉, 문화 : 독일의 철학자 F. Tenbruck 세 가지 구성 요소의 "원활한 연결"이 관계를 불렀다.

어떤 사회 문화적 현상으로 간주 될 수 있는가?

의는 사회 현상의 정의에 해당 이벤트를 나열 할 수 있습니다. 이것은 자신의 종류의 사회에 살고있는 사람에 영향을주는 개념의 집합입니다. 물론, 이것은 완전한 목록이 아니라, 여기에 그들 중 일부입니다 :

  • 돈;
  • 패션;
  • 빈곤;
  • (종파 포함) 종교;
  • 소셜 네트워크;
  • 뉴스;
  • 가십 등. 디.

그리고 이것은 사회 문화 현상의 목록입니다. 그것은 더 광범위하다. 이러한 현상은 - 하나 개의 문화와 사회 현상에 결합된다. 여기에 그들이있다 :

  • 교육;
  • 과학;
  • 정책;
  • 관광;
  • 영성;
  • 육체;
  • 교육;
  • 가족;
  • 패션;
  • 브랜드;
  • 종교;
  • 신화, 전설,
  • 자신감;
  • 행복;
  • 산;
  • 법적 효력;
  • 어머니;
  • 허용 오차;
  • 키치 및 t. 디.

이 목록은 무한정 계속 될 수 있습니다.

사회 문화 현상의 개발

이 세상에서 아무것도 영구적없고 아직 서 있지 않습니다. 개선 또는 최종 파괴로 이동, 파괴하거나 모든 현상. 완벽 - 사회 문화 현상의 개발. 더 나은 얻을 - 그것은 하나의 목적을 모두 재료와 영적 객체 긍정적 인 변화를 목표로하는 과정이다. 물론 철학은 변경할 수있는 기능이 어머니와 의식 모두의 보편적 인 특성 것으로 알려져있다. 이것은 존재의 원리 (자연 지식과 사회의) 모두에 공통이다.

심리적 현상과 같은 성격

함께 있다는 의식과 자기 의식, 즉, 살아있는 사람은 사람이다. 그는 사회의 관점에서 중요한 전체적인 시스템 교육, 행동, 관계의 집합이며, 매우 복잡한 구조를 가지고, 개체 발생의 결과로 형성 한 개인의 정신적 특성. 통신 및 활동의 주체의 행동이 의식이 있기 때문에 그들은 자신의 행동과 행동을 결정합니다. 성격 자기 조절뿐만 아니라 사회의 동적 기능 할 수있다. 또한, 속성, 행동 별개의 상호 작용의 관계. 확실히 모든 사람이 "로드"로 개인의 평가에 대해 잘 알고있다. 이 속성은 강한 성격을 가지고 그 개인을 부여한다. 그러나의 심리학 성격의 "중요한"형성은 다르게 설명 - 그것은 자신의 자부심입니다. 그것은 자신에 대한 개인의 관계의 기초에 내장되어 있습니다. 그것은 또한 사람들이 다른 사람을 평가하는 방식에 영향을 미칩니다. 사람의 전통적인 의미에서 공공 (사회) 관계와 영적 활동의 주체 역할을하는 개인이다. 이 구성에서는 또한 인체의 물리적, 생리적 특성뿐 아니라 그의 심리적 특성을 포함한다. 따라서, 사회, 사회 문화 현상뿐만 아니라 심리적 현상이있다. 이들은 등등 개인에 영향을주는 그녀의 내면 세계를 느끼고, 감정, 감정 등 그래서, 심리적 현상이 사랑, 증오, 침략, 애정, 조작 될 수 있으며, 현상입니다 ....

결론

아무리 그들이 속한 카테고리, 현상 - 즉, 지식의 목적에 대한 감시의 대상이 될 수있는 모든 없습니다.

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