국가와 법

양심 및 종교의 자유의 자유. 러시아어 시민의 헌법 적 권리

각 상태는 시민들의 자유의 정도에 의해 특징 지어 질 수있다. 지금까지이 원칙은 많은 국가의 주요 활동이다. 개인의 자유는 단순히 존재하지 않는 경우도 있었다. 이 경우, 인간의 생명은 주 당국의 엄격한 규정했다. 물론,이 상황은지지 할 수없는했다. 따라서, 현대의 기간은 혁신적인 것으로 간주됩니다. 사람으로 적극적으로 자신의 권리와 자유를 위해 싸움을 시작합니다. 어느 정도이 일을 계속하려면이 기간이다. 그러나 XXI 세기에 인간의 권리와 자유를 제공하고 많은 상태로 유지.

러시아는이 점에서 예외는 아니다. 검증과 헌법 원칙을 수년에 걸쳐 개발에 국민의 일상 생활을 기반으로합니다. 동시에 양심 및 종교의 자유에 매우 중요한 조항이다. 그들은 기본적 인권,뿐만 아니라 중요한 기능에 직접적인 영향을 보장합니다. 그러나 양심 및 종교의 자유의 자유는 기본적인 법률의 특정 규범, 사회의 특정 법률 관계의 규범 적 규제의 전체 시스템뿐만 아니라입니다.

헌법과 규칙

그것은 양심 및 종교의 자유의 자유가 있음을 기억해야한다 - 우선이다, 헌법 및 법률 규정 또는 러시아 연방 전체로 개인과 사회의 삶을 구축하는 원칙. 이 경우, 키 기본법을 역할을합니다. 이 범주의 표현에 생명을주는 사람 그이다. 헌법의 중요성을 강조 할 필요가있다. 그것은 국가의 정치와 법률 제도의 규정을 강화 높은 법적 효력의 행위이다. 헌법의 원칙은 더 높은 전력을 별도의 영역에서 표준 설정의 기초입니다. 우리는 권리에 대해 이야기하는 경우 자유 모두 예외없이 PPA가이 영역에 발행, 양심의 자유와 종교의 자유를 포함 사회의 헌법 가능성을 위반하지 않아야합니다.

개인의 헌법 상태의 원칙

모든 경우에 인간의 활동은 법률의 테두리 내에서 수행해야합니다. 국경으로가는 모든 것은 범죄가 될 것입니다. 사람의 활동을 조절하는 주요 규정은 헌법 원칙이다. 그들은 우리 모두가 소유 기회의 범위를 보여줍니다. 같은 헌법 원칙에서 인간의 삶의 다른 분야에 적용됩니다. 직접 사회의 존재를 좌표 그 기본 조항은, 개인의 체질 상태의 원칙을했다. 그들은 고전, 그리고 기본법 어떤 방법으로 기본 규정을 준수해야합니다. 권리의 제한을 피할 평등, 언론의 자유, 소외의 권리, 보장 능력, 양심 및 종교의 자유의 자유 : 이러한 원칙 중 다음과 같습니다.

의 자유 란 믿음과 양심은?

현재 러시아 법률은 인구의 삶에 대한 주요 원칙의 번호를 부착. 또한, 헌법, 우리가 알다시피, 양심의 자유, 종교의 자유를 보장한다. 대부분의 경우, 사람들은 언급 개념을 구성하는 것을 이해하지 않습니다. 기회가 하나의 헌법 규범에 표현 된 개인 발표는 사실에도 불구하고, 그들은 완전히 다른 법률 구조입니다. 이에 따라, 우리는 그들의 개념을 구분할 수 있습니다. 양심의 자유 - 아무도 영향을 미칠 수없는 믿음의 어떤 종류를 가질 수 있다는 것입니다. 그리고 종교의 자유는 기존의 종교 중 하나를 연습 할 수있는 기회입니다.

개념의 ID

오랫동안 양심 및 종교의 자유에 대한 권리는 하나의 자격의 형태로 확인되었다. 그것은 용어가 절대적으로 동일하다고 간주되었다. 그러나이 문장은 거짓입니다. 문제는 양심의 자유는 그것을 둘러싼 사건과 현상의에 대한 자신의 생각과 신념을 가지고있는 사람의 가능성 특징이다. 즉, 우리 각자가 우리가 종교의 자유에 대해 말할 때 현 정부, 법률, 경제, 등. N.을 비판 할 권리가있다, 우리는 마음에 어떤 종교적 신념을 따르는 될 수있는 자유로운 기회를 가질 수있다. 또한,이 원칙은 법의 과목을 보호합니다. .. 그것은 절대적으로 다른 것입니다 - 결국, 그의 말에 따르면, 아무도 제시된 기능을 감안할 때 등 자신의 종교적 신념에 대한 억압 할 수 없습니다, 우리는 자신있게 양심 및 종교의 자유가 있다고 말할 수 있습니다.

의 원칙의 형성의 역사

종교와 양심이 오랜 시간 동안 계속의 자유의 개발. 마지막 원칙은 유럽에서 종교 개혁의 시간에서 유래. 이 운동의 이데올로그는 신념으로, 가톨릭 교회 주장과 계층 사회를 원하지 않았다. 또한, 양심의 자유의 제공은 영어에 반영됩니다 권리 장전 과 인권 선언, 프랑스에서 발명되었다. 물론,이 목록의 키는 세계 인권 선언 유엔은. 이 제시 한 원칙을 확립 주요 국제 법적 악기 것이다. 종교의 자유와 관련하여, 다음 오랜 시간 동안이 위치는 자신의 신념을 가지고 할 수있는 기회의 일환으로 개발되었다. 그러나 과학자들은 고대 로마의 종교의 자유의 원칙의 자질이있는 것을 발견했다. 또한, 그것은 또한 등등, 해결의 창백한에서 러시아 제국의 폐지, 그리고 "종교적 관용이 시작 강화에"관용, 바르샤바 회의, 러시아 법령의 영어 법의 형성에 기여하고있다. N.을

양심 및 종교의 자유에 러시아 법

경우 우리는 우리 나라에 대해 이야기하지만, 요즘은 문서에 언급 된 문제를 규제 관련 규정의 전체 시스템을 개발했다. 기존의 법제도에 따르면, 제시된 문제, 즉 다른 법적 구체의 규정에 의해 조정된다 :

  • 헌법의 규정;
  • 러시아 연방 민법;
  • 관련 연방 법률.

우선, 양심 및 종교의 자유에 대한 러시아 법률이 조항에 따르면, 즉 제 28 조에서, 헌법 수준에 연결되어, 모두가 자신의 믿음을 소유 할 권리를 보장하고,이 경우 등등. N.는, 종교의 자유는 개인이 자유롭게 선택할 수있는 기회를 제공하는 점이 특징이다 문자를 해당 신념을 전파.

연방 법률 "양심의 자유와 종교 협회"

앞서 언급 한 바와 같이, 러시아에서 종교와 내부 이데올로기의 영역에서 시민의 힘을 조절하는 적절한 법이 있습니다. 이러한 "양심의 자유와 종교 협회에서"연방 법률이다. 이 법 후 헌법은 주요 코디네이터 각각의 관계를 호출 할 수 있습니다. 이 연방 법률은 양심의 자유를 보장하기 위해 특정 양식을 설정합니다. 그 조치는 러시아 연방이 지배적 또는 일반적인 종교 안 세속적 인 상태라는 사실을 기반으로합니다. 따라서 종교 활동의 완전한 자유를 허용했다. 언급 법은 또한 종교 단체 등 흥미로운 주제의 활동을 조절하는 것을 주목해야한다.

특히 종교 단체

양심의 자유에 관한 법률로 표현하는 것은 특정 사회 집단의 활동을 관리하는 규정이 포함되어 있습니다. 이 종교 단체입니다. 비슷한 형성이 자발적으로 기존의 그룹입니다. 동시에 협회의 회원은 러시아 연방의 영토에 거주해야하며 어떤 믿음의 일반적인 설교의 형성을 사용할 수 있습니다. 그것은 즉, 다음과 같은 목적을 위해 존재하는 경우 종교 관련 인뿐만 아니라이 같은 고려된다 :

- 의식과 의식;

- 종교 교육을;

- 신조 등 ...

이 경우, 종교 단체의 활동은 현재 러시아어 법률에 위배되는 경우, 관련 국가 기관의 결정에 의해 정지, 또는 시민의 권리와 자유를 침해 할 수있다.

양심 및 종교의 자유를 보장

헌법의 규정과 기존 법률은 제 인권에 언급 된 보증 조항의 수를 고정. 우선, 양심의 자유, 헌법의 종교 조항의 자유를 보장. 그것은 보장하기 위해 다음과 같은 규칙을 포함 :

  • 누구나 양심 및 종교의 자유는 공공의 필요성을 제외하고 제한 될 수없는;
  • 종교에 어떤 권한이나 차별이 될 수 없습니다;
  • 사람들은 종교적인 측면에서 자신의 애정을 통신 할 수 없습니다;
  • 고백은 법에 의해 보호되며 미스터리이다.

또한, "양심 및 종교 협회의 자유에"연방 법은 또한 안전을 가지고 있습니다. 규범 적 행위의 규정 대부분의 헌법 반복하지만, 일부 기능이있다한다. 그것은 자신의 종교적 신념에 위배되는 경우 예를 들어, 법에 따라, 사람은 대체 복무를 변경할 수 있습니다.

양심 및 종교의 자유의 위반에 대한 책임

인간의 능력을 보장하는 것은 다른 부문 초점의 책임에 자체 명단 법적 보호, 몇 단계의 존재를 의미한다. 동시에 양심 및 종교의 자유가 발생하는 부정적인 영향의 자유 그 자체로 권리의 위반 중요한 역할을한다. 책임의 최초의 위치는, 즉 폭력의 사용이 연방 법률에 의해 처벌과 함께 양심 및 종교의 자유에 대한 인간의 권리의 실현을 방해 할 목적으로 정상적인 활동에 따라, 제 3의 제 5 부에, 헌법에 안치된다. 이 규범에 따라, 행정 및 형사 책임의 형태가있다. 첫 번째 경우, 범죄는 관리 위반 행위의 규범 제 5.26 조에 규정. 형사 책임과 관련하여, 여기에서 제 148의 규범에 의해 연주의 주요 역할은 장애물이나 양심 및 종교의 자유의 자유에 대한 권리의 위반을 목표로하는 활동을 추구합니다.

교회와 국가의 분리

양심 및 종교의 자유, 교회가 정치 권력으로부터 분리되지 않는 국가에 충분한 모호함이있다. 이러한 국가에서는 문서에서 제시 한 원칙은 본질적으로 동일하다. 예는 모두 법률에 종교적 규정에 근거 Sheriyat을들 수있다. 따라서, 교회는 정치적 힘이 나라에서, 실제로 양심 및 종교의 기본적인 인간의 자유를 제공하지 않습니다. 이러한 나라에서 헌법 제는 아무런 역할을하거나 법적 효력이 없습니다. 그것은 자연의 인권 침해를 보여줍니다 이것은 매우 부정적인 요인이다.

결론

따라서, 문서에서 우리는 양심과 종교의 자유의 헌법 적 권리를 고려하는 것을 시도했다. 결론적으로, 이러한 원리를 이념적 편견에 의해 제약되지 않는 새로운 유럽 사회의 건설,가는 길에 필수적인 요소임을 주목해야한다.

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